Русская Сердечно-Солнечная Система Координат (РСССК)

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2018





Моей Музе (ММ), Любимой Женщине (ЛЖ), Подруге, Спутнице, Соратнице, Жене-Супруге и Матери Наших Детей Ирине Г. в очередной День Годовщины со Дня Её Рождения П О С В Я Щ А Ю


Пусть жуток холод наших душ окраин –
Нас отогреет таинство в ночи.
Мы не играем. Правда, не играем.
И правы будем, если…

Эль Взоров, Мы не играем

И, проницая их собственной плотью
И на закатах, и утренней ранью,
Навна
      журчащей их делала тканью:
        Ризой своей и милотью.

Даниил Андреев, Навна

  Античный мир проходит путь от Ахилла к Сократу. Путь от Ахилла к Сократу - это путь рождения совести, индивидуального сознания, понимания личной ответственности. Не Парки ткут мою судьбу, а я сам делаю свой выбор. Это путь от доблести к добродетели.
Андрей Кураев, Христианство и гностицизм

Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей…
Там русский дух… там Русью пахнет!

Александр Сергеевич Пушкин, У лукоморья дуб зеленый (отрывок из поэмы «Руслан и Людмила»)

Две вечных дороги — любовь и разлука —
Проходят сквозь сердце моё.

Булат Окуджава, Любовь и разлука

  Ни в чем ином вне себя не нуждаясь, мышление возвращается на себя, как бы вращается в себе. Вот почему древние любили говорить о круговращении ума вокруг себя самого.
А.Ф.Лосев, Философия имени

Когда потеряют значенье
Слова и предметы,
На Землю для их обновленья
Приходят поэты

Новелла Матвеева, Поэты

  Натуральный ряд чисел есть становящийся синтез единицы и ее инобытия, данный как одинаковость взаимопринадлежности распределения, направления и порядковости (накопления, сгущения) актов полагания. Или короче: натуральный ряд есть становление тождества единицы с ее инобытием.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Что-то есть под покpовом твоpенья
Дpевнее Земли и Hеба.
От всего отчyжденное, одинокое,
Безмолвное и неизменное,
Конца не знающее
и все вещи связyющее,
Это - мать всего сyщего.
Ее имя мне неизвестно.
Пyсть бyдет имя ей "Пyть".
Hо какой и кyда? - вопpошаете вы.
Hазовy великим тогда.
Коль великое - читай, yходящее.
Уходящее - далеко идyщее.
Далеко идyщее - возвpащающееся.

Лао Цзы, Дао Дэ Цзин

…Я смотрю на неё и знаю:
Ей неведомо, что заводная,
Что она - заводная игрушка,
Что она механизму послушна.

Эль Взоров, Кукла

Узор судьбы чертит неслышный след…
Твое лицо я вижу вновь так близко.

Павел Герман, Не надо встреч

  Напрасно ученые и философы забросили это понятие судьбы и заменили его понятием причинностиСудьба — самое реальное, что я вижу в своей и во всякой чужой жизни. Этоне выдумка, а жесточайшие клещи, в которые зажата наша жизнь.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Господи, мой Боже, зеленоглазый мой!
Пока Земля еще вертится, и это ей странно самой,
Пока ей еще хватает времени и огня,
Дай же ты всем понемногу… И не забудь про меня.

Булат Окуджава, Молитва Франсуа Вийона

  Чтобы дать в своей системе место этому принципу иррациональности, Платон и вводит свое учение о первичной материи, которая хоть сама по себе и случайна, но с точки зрения чистого разума является неумолимой судьбой, необходимостью. Так из недр платонизма возникало учение о чистом уме как о свободе и о чистой материи как необходимости.
А.Ф.Лосев, Комментарии к диалогам Платона (Тимей)

- Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
  Французу отдана?
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
  Мы в Бородинский бой.

Михаил Юрьевич Лермонтов, Бородино

Молитва святая слезами прольётся,
Христовой любовью исполнится грусть,
И в это мгновенье душа прикоснётся
К великой вселенной по имени Русь.

Сергей Трофимов, За тихой рекою

  Мне кажется, что на Руси «воинствующий феменизм-матриархат» не пройдёт, равно как и не пройдёт «воинствующий мэнизм-патриархат». Русь примет-приемлет, как и «всегда и везде» «принимала, принимает и будет принимать», а значит и «одобрять и поддерживать», только «русизм», что (в понимании «руссов») означает «гармонию», то есть «максимальное выражение актуально-текущими средствами» «гармонической пропорции» «золотого сечения», т.е. «пропорции»-«аналогии» «между=посреди=сердечно-солнечно» «мирами» «идеальным-тонким-умным-духовным-бесконечным-вечным» и «материальным-плотным-иррациональным-телесным-ограниченным-временным». «Эту» «свою уникально-универсальную» «самоидентификацию» Русь (Народ-Царство-Государство-Территория-История-Традиция-Культура) «называет-именует» «точкой зрения» «Сердца-Солнца-Души-Жизни»… Не больше, но и не меньше «как, кем и чем» «установленную» от Самого Рода, а Род у «них» - «это» ТриГлав (пока)…
Юннат из АнгелЛэнда, Дневниковые записи «Заметки о пребывании на Руси»

Я леплю из пластилина,
Пластилин нежней, чем глина,
Я леплю из пластилина
Кукол, клоунов, собак.

Новелла Матвеева, Я леплю из пластилина

И не раз еще, с мукой и страстью,
Скажет он, теребя рукава:
«Головастик, ты, мой головастик,
Непомерная голова…»

Эль Взоров, Головастик


Натуральный ряд чисел можно рассматривать как «линейную» («одномерную») «однородную и равномерную» «систему координат». Большинство людей «принимает» эту «систему» «безоговорочно» («по умолчанию») и «тотально» («вписывая в неё всё что угодно»), что «само по себе» «хорошо», т.к. «тем самым» «обеспечивается» хоть какой-то «разумный общепринятый базис» для «взаимопонимания». «Плохо» другое, то, что на современном «этапе развития» «человека разумного» «этого мало», а «никакая многомерная» «система координат» «общего признания» пока не получила.

«Здесь И Сейчас» я излагаю «основы той многомерной системы координат», без которой (вне которой) нельзя понять «языка» РА ШЛШ, и намерен «развивать» («проДОЛЖать»-«расШИРять»-«уГЛУБлять»-«возВЫШать») то «направление» «прямоугольного» «аспекта» «темы» «Хода Конём», которое мне представляется «настоящим И стоящим» «своевременным, уместным И адекватным» в «наибольшей (а не наименьшей) степени» «актуальности».

[Акушерка-повитуха (повивальная бабка, Баба Яга, одна из трёх Старших_Сестёр-Рожаниц-Мойр-Парков-«Паркинь») перерезает пуповину – рождается(!) Новое(!!) Дитя(!!!)… «Это» ли не самое-самое «настоящее И обыкновенное» Чудо, со-творяемое На Земле И Под Солнцем «постоянно И непрерывно», «ежеДневно И ежеНощно, «ежеЧасно, ежеСекундно И ежеМгновенно»?… «НовоРождённое ЧеловекоБожественное Существо-Чадо-Чудо-Диво-Дитя» «приобретает-получает-наделяется-одаривается-…» «не только и не просто» «Нитью Судьбы», но уже «и» «многими Тканями Жизни» («свитыми-сплетёнными-сотканными» в «органы и системы органов», «восстановленными-восставшими в Едином Восходящем ЧеловекоБожественном Организме» «Персональным-Индивидуальным-Личностным Я»), «и» «Полотнами Перспективных Развилок-Перекрёстков-МногоВариантных_Выборов Правильного-Бого_Со_Творческого Направления Пути», «и» «Уникальным-Индивидуальным-Оригинальным Способом-Стилем-Модой-Модальностью-Методом СамоНачертания-СамоВыражения-СамоЗапечатлевания Узора-Рисунка-Траектории-Маршрута Судьбы Своего Собственного-Личного-Личностного-СамоДержавного-СамоДовлеющего-АвтАркийного Единственного И Неповторимого ЧеловекоБожественного Воплощения На Земле И Под Солнцем» «в настоящем и стоящем» «уместном, своевременном и адекватном» «здесь и сейчас» «опыте»-«хранилище»-«библиотеке»-«базе_данных»-«биг_дейте»-… «Книги Жизни НаЗемно-ПодСолнечного Человеко-Божественного Человечества Эпохи-Эры-Эона («периода» = «времени» = «отрезка вечности») Водолея-Водоноса-Человека» РА ШЛШ… в «актуально-автаркийном» («автобиографичном» = «самодеятельном-самосознательном-самовольном-самовластном-самоответственном-само…») «изложении» «и» «всеясветно_и_всеятёмно-открытом_и_закрытом» («абсолютно-бессмертном» «и» «приснопамятном») «принципиально-неисчерпаемом» («апофатичном»-«непостижимом») «доступе»…

«Так» «примерно», или «примерно так» (в «числах_чисел»-«мерах_мерностей»-координатах-размерностях-сопряжённостях-… «насущих-насущных, досущностных-до_прежних и послебытийственных-после_будущих Начал»), я вижу и ведаю «радужную перспективу» «общего-общинного-общественного-социального» «самосохранения-самовоспроизведения-самовосхождения» НаЗемного «и» ПодСолнечного Сердечного-Межевого-Медианного БогоЧеловечества на «ближайшие-ближающие» «две с хвостиком» тысячи «привычных нам ныне» лет… «Есть» «и» «безрадужная»…

Каждому «учёному» РА ШЛШ «необходимо и достаточно» «знать, понимать, сверять (а следовательно и «уметь» «знать-понимать-сверять», ибо «без умения применять» «даже ведение превращается в неведение», или в «ничто»)», что «настоящий и стоящий» «Истоково-Русский Триглав» Русского Народа на «современном этапе» «исторического развития» Русской Культуры «преображается» в «Русское ТриСердечие», ещё точнее – в Сам «все-вся-всё» «преображающий» Русский Народ, т.е. в Русское Восходящее ВсеНародное ОбщеЧеловекоБожественное Личностно-СамоСознательное СердцеСолнцеРечие_Речение_Течение-Со_Творение-Со_ВоОбражение-Со_ВоПлощение-Со_ВоССтановление-Со_… (= «бесконечномерное» Душевно-Живое «временно_вечно-пространственное» «континуальное» «жизненно_живо-организменное» «сознательно_добро_благожелательное И неутомимо_безустали_созидающее_возрастающую_новь»… СоОбщество Личностей… )… («Приношу извинения за малопонятность с первого раза… Я и сам иногда забываю, откуда-куда-зачем я нечто, или что-то пишу,» - «говорит» Лео Шарк «на полях»…)… ]…

Другими словами, в данном сообщении я «просто-напросто-попросту» постараюсь «перевести-преобразовать-преобразить» «мироощущение-мировосприятие-миропостижение-мировидение-мироведение-мировоззрение-миропонимание-миромоделирование-мировзаимодействие-…-миро_взаимо_со_трудничество-соратничество_с_миром-…» моих читателей-почитателей-слушателей-зрителей-учащихся-учёных-последователей-… с «точки зрения» «механической» (= «заведённой-заводимой-занесённой-приносимой-привнесённой извне») на «органическую» (= «самосознательно-самовольно-самочувственно-самоактно-самотканно-самодостаточно-самодержавно-самодовлеюще-самообусловленно-самоутверждённо-самоответственно-само_… изнутри»). [Нет и не может быть «перехода» от Войны к Миру, если у «воюющих сторон» отсутствует «единая» «точка зрения» на «понятия-категории-квалификации-принципы-модуляции-…» «войны» «и» «мира»…]

«Координированная раздельность» «любого» «открытого» («незамкнутого»-«незацикленного») «отрезка» «Нити Судьбы» (НС)

НС [«с тех пор, когда и как» сама НС «входит» в «круг понятий» Личности (само понятие «Личности» - это величающее «достижение» Христианства как «мировой религии» или Эпохи Рыб как «одного из двенадцати избранных-призванных» «медленно_долго-периодических» «элементов» Астрологии как «науки наук» Эпохи-Эры-Эона-… Водолея-Водоноса-Человека-…)] «любых и всяких» «размеров-величин-форм-содержаний-массивов-…» и «любая и всякая её часть» (как, впрочем, и «любое и всякое» «Нечто» «любых и всяких» «реальностей и виртуальностей») до «момента» «разделения-различения» («в себе», «для себя», «в ином», «для иного»…) «является-представляется» «среднестатистическому человеку» («простому обывателю») и «воспринимается-выражается» «среднестатистическим человеком» («простым обывателем») как «Нечто Неопределённое» (этакое «абсолютное-отрешённое-абстрактное» «Ничто», этакий «чёрный ящик», этакий «провал-пробел-омут» среди «обычного-обыденного-обывательского-известного-знакомого-бытового-здравомысленного-спокойного», этакое «сущее нулевой мерности» или этакий «точечный объект» «чёрного цвета» на фоне «добро_и_благожелательного-спокойного-счастливого-многоцветного-многорадостного-радужного-… бытия»)… [И «всё это» «всегда и везде» («вечно и бесконечно») - «правды и истины» «всепроникающего первоогня», «везде_присутствующего первовоздуха», «всегда_текущей первоводы» и «всегда_покойной первоземли»… По меньшей мере, с тех пор «среди людей» «на Земле и под Солнцем», как «божественный» Платон «написал-опубликовал-высказал-проговорил-обнародовал-провозгласил» своего «Тимея»…]

Первое «разделение-различение» (в любых и во всех Народах, Странах и Историях) - Числовое (как «наиболее чистое и пустое» от привнесения «любых и всяких» «содержательных моментов»). [Стоит напомнить, что «самая совершенная» «современная» Русская Диалектика (школа Алексея Фёдоровича Лосева) различает: 1) Число Интенсивное («арифметическое», «аритмологическое», «алгеброическое»); 2) Число Экстенсивное («геометрическое», «тригонометрическое», «стереополиметрическое») и 3) Число Эйдетическое («топологии» и «типологии» «теории множеств»). (…Я «в курсе» нескольких «вариантов» «описания» и «интерпретации» «биографии» «становления» Личности А.Ф.Лосева как русского «любомудра-философа» и «простого» русского православно-христианского человека.)]

Как только «Нечто» начинает «различать-разделять» хотя бы только «две точки», так «сразу же можно говорить» о том, что «Нечто» «преобразилось» из «Неопределённого» в «Одномерное» («линейное»). И даже больше того. Можно и нужно утверждать, что уже в «состоянии одномерности» (= «овладевая-владея-обладая-…» одной-единственной «степенью свободы», ибо «ни о чём другом» «понятие» «одномерности» «не говорит») «Нечто» «способно построить» и «обязательно строит и построит» не только основание-базис-фундамент «диалектики» «Трёх» или «Четырёх» «ПервоНачал-ПервоПринципов», но и сам «диалектический способ-метод» «последовательно монистичного и гомогенного» «построения и преобразования» «многомерных систем координат» как «сред-атмосфер обитания» «существ» «соответствующих мерностей» [Русские ТриГлав и ТриГлавный тип «числовой векторизации» «вырастают» «именно» «из/на» «этой» «высокоразвитой» «русской интуиции»].

Некоторые «ключевые» и «истоковые» (хотя в «то же время» и «неисповедимые и апофатические») моменты «подобного построения» я «показываю» так:

 

На Схеме 1 я показываю тот «неоспоримый» (= «аксиоматичный»-«постулируемый») «факт» («непервой свежести»), что «любое и всякое» «ОдноМерное Сущее» (не путать с «Одним Сущим» как «Началом» «диалектического ряда» всей «системы диалектических категорий», «порождаемой» «становлением-синтезом-слиянием-отождествлением-…» «апофатики-непроявленного-тёмного-скрытого» «И» «катафатики-проявленного-светлого-открытого» в «недрах» «ВнеМыслимого и ДоУмоПостигаемого-ПредСоЗнательного-Раньше_Ведающего» «СверхСущего») «определяется-характеризуется» этими «самыми-самыми» «Тремя (и только Тремя!) Точками» в «превосходной степени» (по меньшей мере, по сравнению с «Неопределённым Сущим», или «НольМерным Сущим», или «Просто Точкой»…). [«Ничто» как «Абсолютно НеСущее» «здесь и сейчас» я «пока» не рассматриваю по «принципиальным соображениям», тем паче, что «античность» и «до-» («зороастрийцы», «друиды», Рама, Кришна, Гермес, Эхнатон, Лао-Цзы, «ветхозаветные пророки», Орфей, «семь античных мудрецов», «неоплатоники» «широко»…) и Иисус Христос «сказали» о «нём» более, чем достаточно… Говоря «на современном Русском Языке», или попросту по-русски «здесь и сейчас»: «На нет и суда нет».]

Всё дело в том, что как бы ни менялись «формы и содержания» «одномерного сущего» («естественно», «с тех пор когда уже» и «до тех пор пока ещё» «это самое сущее» «есть»), «всегда и везде» «эти Три Точки» «одномерного сущего» останутся «самими собой» (= «при своих свойствах-качествах-характеристиках-Статусах»), т.е. «точками»: 1) «начала», 2) «конца» и 3) «середины».

«Здесь и сейчас» (как для отдельного представителя «рода людского», так и для всего «человечества») «необходимо» (м.б. и не «достаточно») «ведать», в чём «сходства и различия» «этих Трёх Точек» (напоминаю: «речь идёт об уровне одномерности»!!! И даже «сама самость самосознания» «здесь и сейчас» «одномерная»), т.к. от «этого ведения» «зависят» «принципиальные выборы» «сегодняшнего и завтрашнего дней» («каждого в отдельности из» и «всех вместе сообща» «актуальных представителей» «рода Человека Разумного»).

Надеюсь, что «очевидны» для всех («моих читателей-почитателей-слушателей-зрителей-…») «сходства» между двумя «точками» «начала» и «конца» в смысле их «предельного-крайнего-граничного-пограничного-…» «положения-расположения-места-…» на НС, хотя сами эти два «места» «различны между собой» из-за наличия на НС двух «сторон-концов», имеющих разные «звания-названия-Имена» и «значения-назначения» в «разных-различных» «системах-национальностях-…-народах-традициях-языках-…». [Согласные с «этим», потому что «видят-ведают» «это», «дружно голосуют» «за» «это положение Раз».]

Также «должно быть очевидно», а лучше «сказать» - «просто очевидно» для всех, что «точка середины» «тоже-также» «всегда-везде-при_любых_обстоятельствах» останется «сама собой» «единственной и неповторимой» и «на своём месте» среди всего «бесчисленного множества точек НС» «за исключением» («за вычетом») точек «начала» и «конца», т.е. «средней точкой между точками начала и конца» НС. [Согласные с «этим», потому что «видят-ведают» «это», «дружно голосуют» «за» «это положение Два».]

И «всё-таки и всё-таки»… [«Сущее ОдноМерное», «Точек Три», а «положений» пока лишь Два… Чего-то не хватает или не достаёт… (Мне вспоминается «здесь и сейчас» «одно из» «общих мест» «среднешкольной образованности» «времён» СССР «в виде» «приведения к общему знаменателю»… Как ни крути, а «стандарты и образцы» недавне-прошлого «массового советского образования» являются сегодня для всех «народов и стран» чем-то «нереально-превосходным и фантастически-привлекательным») для «минимальной гармонии»… (Впрочем, «именно так» «бывает всегда, везде и подобным образом» при «восхождении» «от простого к сложному» или при «нарастании сложности-напряжённости Бытия»… «Здраво-смысленные» «выражения» «типа»: «Земля уходит из-под ног» или «Небеса гневаются-ругаются-рушатся-обрушиваются-губят-топят-…» - «это» об «этом»…)…] «Положение Три» «полагает-утверждает» единственно то, что «в рамках одной и той же НС» (= «одного и того же ОдноМерного Сущего», напоминаю, «открытого-не_замкнутого_на_себя») «возможны и необходимо имеются-наличествуют», по меньшей мере, Три «постоянных-неизменных-константных и различных-гетеронимных-разноимённых» «точки зрения» на «Целое» этого самого «ОдноМерного Сущего» (и только от Вас, только от Тебя Лично зависит, на какой «точке» или каких «точках» «зрения-видения-ведения» Вы=Ты Лично «стоите, стояли и будете стоять»… Впрочем, «где-нибудь когда-нибудь как-нибудь» Вы=Ты обязательно «научитесь-сумеете-…» «стоянию» на «большинстве, если не на всех» «со-творческих» «точках зрения»…). [На «самом-то деле» «уже на стадии» «ОдноМерного Сущего» «различных» «точек зрения» «тьма тем» и «бесконечное множество» по «числу» «различения» самих «различных точек» в «одномерном мире» «самоопределения» «сущего», но «данные Три Точки» «специальным образом» «выделяются» и «актуализируются» на «любом и всяком» «отрезке» «любой и всякой» «линии» потому именно, что ОНИ ЕСТЬ во «всех и любых» «одномерных мирах» и что ИХ достаточно, чтобы «родились, развились и утвердились» Диалектика вообще и Русская Диалектика в частности…]

В «общеобразовательных» «целях» я формулирую одну-единственную аксиому «открытой» НС: «Тремя и только тремя точками начала, середины и конца «открытая» НС делится на две равные части (два равных «отрезка»), что «приводит» к «выражениям» «целочисленных отношений» «1:1», «1:2» и «2:1» [и «порождает в последующем» все «счётно-метрические», «стерео-полиметрические», «логические», «диалектические», «символические», «мифологические» и т.д. и т.п. «системы координат», т.к. «сложением» и «умножением» «одного» и «двух» можно получить «любое целое число натурального ряда», а «числовой каркас-скелет» или «числовая оболочка-сеть» «предваряет» «любую логическую систему»].

«Показать-обнародовать-продемонстрировать-проиллюстировать» эти Три «точки зрения» (= Три «способа видения-ведения») я могу несколькими «картинками»:

«Первая»:

 

На Схеме 2 «специфические различия» между Тремя «точками зрения» «подчёркнуты» цветными «стрелками-векторами».

«Вторая»:

 

На Схеме 3 те же самые «спецификумы» «проявлены» «числовой векторизацией» одной-единственной «линии координат». [«Минусы» и «отрицательные величины» мы «избегаем» по «принципиальным позициям-соображениям», т.к. свою «сверхзадачу» «видим» в «овладении искусством со-творения индивидуальных мифов» на основе РА ШЛШ, а «Русский Миф», в отличие от «современной математики», не «терпит» «мнимых величин».]

«Смотря» на эти схемы, можно «зафиксировать» ещё несколько «положений»:

1. «Точки зрения» из «точек» Начала и Конца – однонаправленные (односторонние, «из одной крайности»).

2. «Точка зрения» из «точки» Середины – двунаправленная (двусторонняя, «к двум крайностям»).

3. «Точка зрения» из «точки» Середины обладает (помимо всех других своих свойств-качеств-характеристик) свойством «зеркальной-жарной симметрии» по отношению к двум направлениям (двум сторонам, «двум половинам») «обзора» «Целого». [«Билатеральная симметрия» животных и Человека «наследуется» именно «отсюда».]

4. Две «крайние» «точки зрения» «прообразуют» «антиномичную» («оппозиционную», «разнесённую в две стороны две крайности», «разведённую-разделённую по двум половинам», «тезис-антитезисную») «составляющую» Диалектики как «логики антиномико-синтетической» («логики противоречия», «логики эйдетической»), а «точка зрения» Середины «прообразует» «синтетическую» («синтетичную», «соединительную», «становящуюся», «связующую», «сопрягающую», «совмещающую половины и крайности») «составляющую» этой же Диалектики.

На «операциях» «совмещения» и «усложнения взаимоотношений» этих «трёх точек зрения» «строятся-создаются-Со_Творяются» и «развиваются» («по-современному» «точнее» «будет сказать» «становятся») все «точные», «естественные» и «гуманитарные» «науки-логосы-теории», включая и саму Диалектику.

[К примеру, уже на данном этапе «повествования» «элементарный анализ» позволяет «определить однозначно», какая из «трёх точек зрения» является «наиболее экономной-ресурсосберегающей» в «обменах» на «всём протяжении Целого» «сигнальными потоками» «получения-сбора информации» и «управления». …Я в курсе, что «нонешних хозяев цивилизации» именно «данные вопросы» «волнуют» больше всего остального (но пишу я это «сообщение», в первую очередь, для «работников-соратников-сотрудников культуры» «восходящего к Богу Человечества», которые, по моим «скромным подсчётам», составляют сегодня 94,6% от всех проживающих На Земле и Под Солнцем «представителей рода людского» и которых «пока» «всё ещё» «маловато» для…).]

А, «расширяя сознание» и «переводя» «фокус внимания» на «практическую плоскость», можно утверждать и большее. Все «структуры» и «процессы» любого «плана Бытия» (а не только «числового»-«аритмологического» как «синтеза-становления» «общепифагорейской антитезы» «пейроса-предела» и «апейрона-беспредельного») «базируются» на «разделениях» и «объединениях» («разрежениях» и «сгущениях») этих «трёх точек зрения» и ими же «осуществляются»[Для «моих» «читателей-почитателей» «раскраска-раскрашивание» «смыслов и фактов» данного «последнего предложения» в «соответствующих цветах» «Вашего нынешнего («настоящего и стоящего») Вкуса» - «это» «самые-самые» «настоящие и стоящие» «своевременные, уместные и адекватные» «практическая теория» и «теоретическая практика» как «пути-дороги» «самосовершенствования и самовольного-самовластного-автаркийного_преобразования» «любых и всяких» «внутренних и внешних» «необычайных-чудесных» «сил-энергий-способностей-…» (Не забывайте делать «зарубки-снимки_на_память»-«скриншоты» «этапов-ступеней-уровней» своего «роста»… для «возможной последующей ретроспекции и…»… Впрочем, «этот совет» относится только к людям-человекам «религиозным», т.е. «жаждущим-алчущим Жить-Быть Вечно» и «априорно готовым» к «преодолению» «жуткой скуки постоянных повторений усвоенного» и «ужасающего страха редких_но_метких_мгновений» «беспримерной новизны суперэкстремальных-бездыханных-безвыходных-… катастроф-катаклизмов-концов_света-обнуления_самомнения-…» И…) и «самих любых и всяких сущностей» «любых и всяких действительностей-реальностей-виртуальностей-бесконечномерных_дружеских_и_вражеских_времён_пространств_ миров_сообществ_…»].

Можно сказать и по-другому. «Архиважно» для «всех учёных РА ШЛШ» «знать, понимать, сверять» все свои «дальнеющие» «приобретения и потери» на «путях личностного саморазвития» с: 1) «ведическим откровением» «трёх точек зрения» «на-в-вне» НС «открытой», 2) «умениями-навыками» «различать-сравнивать-сопоставлять-анализировать» «любые и всякие» «сущности и явления» с «этих» «трёх точек зрения» и, наконец, 3) «со-творческими» и «конструктивными» «синтезами» «этих» «теорий» и «практик» в своей «реальной-действительной» «биологически-общественно-демиургической» жизни в «масштабах» «от мгновения до вечности» без «потери» «своей собственной» «личности-индивидуальности-персональности-уникальности» и без «ущерба» для «соответствующей» «среды обитания»…

[Уже на «стадии» «открытой» НС как «координированной раздельности» или «прообразе» «системы координат» «любой степени свободы-мерности и сложности» «необходимо и достаточно» «видеть, ведать и прозревать» «основополагающую-ключевую-родниковую-истоковую» «тройку-триаду-троицу» «любых и всяких» «любомудрий-философий-логик-логосов-наук-искусств-практик-ремёсел-спецификаций-квалификаций-манипуляций-…»]

Можете не сомневаться, что «принцип тройки-триады-троичности» «присутствует» не только в «явном виде» в «Новом Завете» Иисуса Христа, «современных» Западной Астрологии и Восточной Ритмологии, но «неявно вшит» в «бинарный код машин», «32-летний цикл зороастризма» и «64-членную систему» «Книги Перемен».

…«Легко сказать, да нелегко сделать» («это» я о «представлении и представлениях» типа «представьте себе…» всяких-разных «учителей-гуру-коучеров-…», чаще всего «псевдо-», «лже-» и «из-за границы Руси»). «Выше» я показал, как «три точки зрения» «различать», а сейчас перехожу к «показу», как «совмещать», не теряя «различения» («этакое» «Три-в-Одном», которое в «данном контексте» «вполне» «соотносимо» с «Четвёртым ПервоНачалом-ПервоПринципом» Русской Диалектики А.Ф.Лосева, или с «ПервоЧетверицей»-«ПервоТетрадой»-«ПервоТетрактидой» «античного космоса»):

А. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «линейное последовательное»

«Здесь» мы имеем 6 вариантов «соединения» «трёх отрезков» в «одну линию» по типу «сочетаний из трёх элементов»: 123, 132, 213, 231, 312, 321. Сам «факт» «наличия» этих «шести вариантов» «интересен» уже хотя бы потому, что «проявляет-демонстрирует» «вариативность» «подходов» к «конструированию» «реальности-действительности» в «зависимости» от «последовательной смены» «точек зрения» на одну и ту же «линейную» («одномерную») «координированную раздельность».

Б. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «графическое функциональное»

«Здесь» мы «строим» и «объединяем» в «одном положительном поле» «декартовой системы координат» графики «одной и той же функции» «трёх точек зрения» («по отдельности» и «в сумме»):

 

«Главная и основная» «ценность» Схемы 4 в том, что она «показывает» «конструктивные подробности» «расслоения-разделения» по «горизонтали и вертикали» «числового поля» «единой» НС (воистину «система систем координат»). Мы как бы «видим» («просвечиваем», «рентгеноскопируем») «структурную гистологию» самой НС в «свете» «принципа троичности».

Важные «моменты», которые необходимо «подчеркнуть»: 1) Совокупность «пары» антиномичных «точек зрения» («Два-в-Одном») «равномерно» «заполняет» («окрашивает», «грунтует», «фонирует») все «слои» и «делянки» «числового поля» НС, в то время как «точка зрения» «середины» «солирует» и «оригинальничает» своей «зеркально-жарной» «симметрией» («это» нисколько не исключает «возможности» «солирования» «точек зрения» «начала» или «конца» на «композитном фоне» двух других или всех «трёх» «точек зрения» и «бывает полезным» для «уточнения-разделения» «ролей» в «парной работе» «мужчины» и «женщины», например, в процессе «воспитания-образования» «детей»). 2) «Своеобразность» 4-х «подполей» «числового поля» «прообразует» 4 Стихии «традиционной западной» астрологии. 3) Уже «здесь» «заметны» «принципы» «голографичности» и «неисчерпаемости» в организации «структурной гистологии» «числового поля» (эту же самую «структурную гистологию» НС «воспроизводит» на сколь угодно «больших и малых» «микро и макро» «уровнях»). 4) При «конструировании» и «интерпретации» «Трёх-в-Одном» «графическом функциональном» необходимо учитывать «возможность наличия» «функции антиномичной-обратной-противоположной». К примеру, графики «функции приближённости» будут таковы:

 

Обозначения «цветов» графиков на Схеме 5 такие же, как на Схеме 4. Правда, в отличие от Схемы 4, на Схеме 5 имеется «цветовое выделение» «фона» НС, «обусловленного» «парной работой» «антиномичных» «точек зрения» «начала» и «конца» («Двух-в-Одном»).

Помимо всего прочего, интересно сравнить графики «совмещения-суммации» «трёх точек зрения» на обеих схемах – они «зеркально-жарно» симметричны относительно «горизонтали» 3 («это» ли Вам не «чудо» «преображения-обращения-со_творения» «реальности-действительности» «силой мысли»?). Именно «здесь», на мой взгляд, «кроется» «корень различий» в «интерпретации» «мифологем» «мирового древа» («мировых деревьев») «разными культурными традициями» (напомню, что Восток различает «земные и небесные» «стволы-пни-ветви» в своём «мироведении», тогда как «оригинальное» «Древо Жизни» Запада «растёт» «сверху вниз»).

Данный метод «совмещения» хорош ещё и тем, что «относительно просто и наглядно» «демонстрирует»: 1) «проекционную взаимосвязанность» каждой по отдельности и всех вместе «точек зрения», которая «проявляется» любой «вертикалью» в «числовом поле» НС, 2) «принципиальную возможность» «подхода» к «анализу» «точек зрения» в «едином ключе» и 3) «разницу» между «симметриями» «графиков» (у «точек зрения» «начала» и «конца» она «ротационно-центральная», а у «точки зрения» «середины» - «зеркально-жарная»).

[Пожалуй, «здесь и сейчас» можно-нужно-должно признать-признавать этот способ «совмещения» «трёх-в-одном» (и «далее» - «совмещения» «любого и всякого» «множества» в «единичность»-«совокупность»-«целокупность») самым-самым «показательным» и «детализирующим»-«мелкоскопирующим». Всё «дело» в том, что «сочетание» «простейшей-школьной-декартовской» «методологии» «прямоугольного построения» «системы координат» и «откровения» «функции» «со-творяет» «поистине неисчерпаемый» «источник» «порождения» и «сосуществования» «самосознательных-самодеятельных» «миров-реальностей-иллюзий-снов-фантазий-проектов-композиций-…»… «Функция» «выступает» «здесь и сейчас» как «независимый-незаинтересованный» и «верховный-безупречный» «принцип» «сравнения и анализа» «трёх точек зрения».]

В. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «равносторонне-треугольное»

«Здесь» мы «просто» «конструируем» «школьный» равносторонний треугольник из «трёх» «точек зрения» как из «сторон» данного треугольника. Именно на «модификациях» и «интерпретациях» данного способа «совмещения» «строились» все «диалектические схемы» прежних моих сообщений.

«Здесь и сейчас» «выглядит» это примерно так:

 

При «анализе» (и «на материале» = «на фоне» «анализа») Схемы 6 можно говорить о «некоторых всеобъемлющих-универсальных свойствах-качествах-признаках» «роста самосознания» «вообще» и об «особенностях» «вариантов» «конструкции-конструирования» «расстроенной НС» в «Уме-Разуме-Духе» (до «материализации-воплощения» на «уровне-плане-ступени-…» «человека разумного» во «плоти-теле» «общественного организма человечества») «ПервоТройки-ПервоТриады-ПервоТроицы Русской Диалектики» А.Ф.Лосева и РА ШЛШ («сюда» же - «порождающих моделей» или «генад» неоплатоника Прокла) «в частности» уже на «этом» этапе «самосознания»:

1) «ВсеОбщие и УниВерсальные» Три «точки зрения» «любого и всякого» («целокупная НС» или «любая и всякая» её «часть» - «без разницы») «ОдноМерного Сущего» «общешкольной геометрии Евклида» («в себе», «на себя» и «для себя») при «представлении» «в двумерном пространстве»-«на поверхности»-«на односторонней плоскости» («восхождение» от «одномерности» к «двухмерности») «представляются» «в виде» «вариантов» «равностороннего треугольника». [«Это» - «абсолютные-отрешённые» и «универсальные-всеобщие» «критерии» и «пороги» «перехода» от «простого» к «сложному» и от «низшего» к «высшему», хотя и «обратное»… И «открытая» НС имеет «закрытый-замкнутый-треугольный» «всеобщий-универсальный» Смысл («прообраз» Смысла «КругоЛета-ЧислоБога» «дохристианской-языческой» Руси)…]

2) «Любые» «две из трёх» «точек зрения» могут «составить-соединиться-объединиться» (при сохранности «смысла» «числовой векторизации») в «замкнутую пару» «образца» «конец-в-конец» (варианты: «конец-в-начало», «начало-в-начало», «начало-в-конец»), но только «пара» «точек зрения» из «начала» и из «конца» могут при «этом» «замкнуться» «непрерывно» по «критерию-свойству-качеству-…» «совпадения» «минимума-с-минимумом» и «максимума-с-максимумом» («замыкание» «жарного» или «зеркально-симметричного» типа)

3) «Три из трёх» «точек зрения» НС по «жарному» и/или «зеркально-симметричному» типу с «сохранением непрерывности» «соединяются-объединяются-общаются-само_взаимо_со_творяются-…» (а «это» и есть «квинтэссенция» Эпохи ВодоЛея-ВодоНоса-ЧелоВека) «одним-единственным образом» (м.б. «способом-методом-искусством-ремеслом-умением-навыком-способностью-правом-законом-…») по Схеме 6. «Это» - «вариант 2 ПервоТройки Диалектики».

4) При «совмещении» «Трёх-в-Одном» по «данному» способу и при «строгом следовании диалектической логике» «уроборосность» («соединение» «минимума» с «максимумом») может «появляться» и «обязательно появляется» сразу в двух и только двух «местах». [«Постулированием»-«аксиоматизацией» данной «формулировки» я «полагаю-утверждаю-обнажаю» «слабые места» и «недоговорённости» как до-прежнего «использования» ПервоТройки Диалектики в «схемном исполнении» мною лично, так и «уроборосность» «всей жреческой науки Эпохи Рыб» как «квалификацию-статус» «посвящённости-допуск-пропуск-лифт-… в элиту». Правда, при «этом» необходимо «помнить», что «пока» «речь идёт» только об «открытой» НС и «это» только «полдела» данного сообщения…]

Если «назвать-именовать» «точку» Середины «точкой» Сердца, то тем самым «точка зрения» Середины (в «тот же миг» и «чудесным образом») «преобразуется-преобразится-преобразовывается»» в «точку зрения» Сердца. Именно «отсюда» «свойство-качество» «сердечности» «Русской Системы Координат» в «названии» данного сообщения (надеюсь, что «переполюсация» с «элитарности» на «эгалитарность» «самоочевидна»).

[Касательно «высосанности_из_пальца»-«мизерности»- «ничножности»-«никчёмности»- «второ_третье_мусоро_сортности_значимости_…» «современной» актуализации темы «войны полов» между мужчинами и женщинами в обществе следует пояснить вот что. Из-за «двусторонности» «точки зрения» Сердца, по сравнению с «односторонностями» «точек зрения» «пределов-крайностей-оппозиций-полярностей» «начала» и «конца» (а «они» «всегда, везде и вполне» «самовзаимоперемещаемы»-«самовзаимопереобозначаемы»-…), «сердечность» «здесь и сейчас» «синонимична» «сопряжённости-супружности-совокупности-суммарности-…» «крайностей-полярностей-половин». Напоминаю, что со времён «пифагорейцев» «двойка-диада» - это «начало» «множественности-беспредельности» «разделения» и «объединения»… «Пара»-«спаривание»-«спарринг»-«партнёрство»-… - «это» всё «символы» «минимально-доступного» «постижению и осуществлению» «объединения» «полярностей-крайностей-противоположностей-половин-полов». Для «любителей-дилетантов» и «почитателей-продолжателей» «западной ортодоксальной астрологии», наверное (как я надеюсь), «явится» «откровением-апокалипсисом» следующее моё утверждение: «Мишель Нострадамус под именем-термином ГермАфродит в своих «центуриях и катренах» имел в виду то же самое, что и я на данном этапе повествования под именем-термином Сердце». Другими словами, «здесь и сейчас» (на данном этапе данного сообщения) мою «сердечность» «можно и нужно» «считать-сочетать» и «синонимизировать-отождествлять» с «гермафродитностью-гермафродитизмом» Мишеля Нострадамуса «или/и» «андрогинностью-андрогинизмом» других «похожих» Авторов-Акторов-Со_творцов_нового_небывалого_ необыкновенного_чудесного_уникального_… Вместо «войны полов» гораздо «важнее и принципиальнее» «констатация и репликация» «тех» «фактического смысла» и «осмысленного факта», что «пророчество» («предречённое-предназначенное-предуготованное-… взглядом из прошлого в будущее») «врача и астролога» Мишеля Нострадамуса»: «ГермАфродит даёт потомство,» - «здесь и сейчас» уже сбылось…]

«Развитие» «тройной-триадной» («треугольной-трёхсторонней») «предельно_крайне_гранично_(изначально_окончательно)-сердечной» Системы Координат «Открытой» («линейной», «незамкнутой», «незацикленной», «одномерной»…) НС

Уже на Схеме 14 «Хода Конём» я «показал» два «порядка-уровня-ступени» «сердечности» в «открытой» НС как «постоянную-константу-…» «своеобразной формы самовзаимоорганизации» «Трёх ПервоНачал-ПервоПринципов Диалектики» на всех «путях-дорогах» её («данной» НС) «жизнедеятельности»… [Необходимо «отметить и запомнить», что «данная» «своеобразная форма самовзаимоорганизации» ничуть не отменяет, а только «несколько» «видоизменяет и развивает-усложняет» аксиому «открытой» НС во «вполне определённом направлении». Также необходимо «понимать», что «открытая» НС может «выразительно соответствовать» какому угодно большому («бесконечно большому») «числу интенсивному», т.е. «делиться» на какое угодно большое («бесконечно большое») «число-количество» «равных» «частей-отрезков».]

Таких («подобных») «уровней» может быть «сколь угодно» («бесконечно») «много». Для «лучшей усвояемости» - вот «начальные этапы» данного «восходящего ряда»:

 

На Схеме 7 «упор» сделан на «зеркально-симметричных» («жарных») «составляющих» «организации» «троек-триад» «элементов» НС. Хотя и «сквозные» «точки зрения» («совмещения» по типу «графическому функциональному») имеют «право на жизнь» на любой «ступени сложности». «Точки зрения» же из «Начала» и «Конца» «вместе» на всех уровнях «прообразует» ни что иное как «школьную центрально-ротационную симметрию» и «совмещаются» при «функциональном наложении» по типу «фона» на Схеме 5. [Тут меня «осенило»: «Может быть единственным «оправданием» со-творения антиномий-оппозиций-парадоксов-половин-полюсов-противоречий, дошедшего до людей в виде разделения человечества по половому признаку, является «прикровенное» указание на то, что нам не жить друг без друга». (Не могу удержаться от того, чтобы лишний раз не подчеркнуть «открытие» А.Ф.Лосева в области «мировой философии», конкретнее – «признака различия» между «платонизмом» и «аристотелизмом». Никто до него и мало кто сегодня формулирует это «различие» с такой «лаконичной ясностью»: «…отличие Аристотеля от Платона лежит… исключительно в сфере логики: Платон – диалектика, Аристотель – формальная логика».)]

 «Понятно», что последовательное проведение «принципа» «сердечности» будет «расслаивать и членить» НС «вдоль и поперёк» в «виде» «координированной раздельности» «нарастающей сложности» без «утраты непрерывности». Анализируя Схему 7, можно «формулировать» некоторые «закономерности», которые «будут работать» на всех «ступенях», начиная со второй:

1. Количество «отрезков», на которые «принцип сердечности» «делит» НС, равно «двойке» в «степени n», где «n» - «порядковый номер» «уровня» (на втором уровне – их 4, на третьем – 8, на четвёртом – 16 и т.д. и т.п.). [«Вполне узнаваемо» «двоичное исчисление» «языков программирования» не только «машин», но и «жёсткого принципа» «третьего не дано» («терциум нон датур») «формальной логики».]

2. «Возникают» «тройки-триады» («три соседние точки» «системы координат») двух «видов-типов», которые «расслаивают» НС «по-вдоль»: а) «сосредоточивающие» и б) «рассредоточивающие».

3. Количество «сосредоточивающих» «троек» равно количеству «сердец» данного «порядка» («возникшего последним») и равно «двойке» в степени «n - 1», где «n» - «порядковый номер» «уровня» («это» количество – всегда «число чётное»).

4. Количество «рассредоточивающих» «троек» равно сумме «сердец» всех «предшествующих порядков» и на каждом «уровне» меньше на «единицу», чем «сосредоточивающих» («это» количество – всегда «число нечётное»).

5. «Соотношения-взаимосвязи» между «порядковым номером» «уровня», количеством «троек» «сосредоточивающих» и «троек» «рассредоточивающих» «легко» «обобщается-формулируется-формализуется». [При «конкретном выражении» «отношения» «троек рассредоточивающих» к «тройкам сосредоточивающим» в виде «простой дроби» числитель будет на единицу меньше знаменателя. «Этакий ряд»: 1/2, 3/4, 7/8, 15/16… («ассоциации «3/4» и «7/8» с «Y-хромосомой» и «мужским геномом» весьма «прозрачны», а «отсюда» «рукой подать» до мифа о «сотворении женщины из ребра Адама»).]

6. При «нарастании» «степени-ступени» «сердечности» «наблюдается» «восхождение-перемещение-миграция-вознесение» «сердец» из «разряда» «сосредоточивающих» в «разряд» «рассредоточивающих». [«Вспоминается банальное»: «Сын когда-то становится отцом»… Да, «плюс», необходимо «помнить» о «единообразии» «графически-функционального» «подхода» в «вопросах» «определения» «крайностей», или «минимумов и максимумов».]

«Наблюдать» «расслоение смысла» НС «лучше» на «графиках функций». «Три Сердца» «расслаивают» НС вот так:

 

А «Семь Сердец» - вот так:

 

[«Здесь и сейчас» «уместно» «напоминание» о том, как «русская тройка» «начало-середина-конец» «звучит» по-гречески. «Это» - «архе-месо(мезо)-телос». Греческое «месо(мезо)» «равнозначно» русскому «меж(между-межа)». Можно трактовать «этот случай» как пример «взаимовлияний-взаимообогащений» «понятий» и «фонем» «языков» при их «общении». В частности, в «данном случае» мы «наблюдаем» «чисто филологическое» «расширение-уточнение» понятия «середины» до «включения» в него «смыслов» «межи-границы» и «связи-моста».]

«Координированная раздельность» «закрытой-замкнутой-зацикленной» НС

«Излагать» «сложно» - это «долго» и «просто лень», а «просто» - «коротко-кратко» я «это» уже «изложил» в «прошлом сообщении». «Суть» «перехода» от «открытости» НС к её «закрытости-замкнутости» «сводится» к тому, что «рано или поздно», «близко ли далече», «долго или коротко»… но «обязательно-всенепременно-стопроцентно-безальтернативно-…» «начало» и «конец» НС «встретятся» «непосредственно» и «узнают-признают» «друг друга» как «именно» «точка точку» «начала» и «конца» «одной и той же НС» [по «вопросу» «какая из них какая» их «мнения», скорее всего, будут «противоположны»]. «Это» - «первая встреча после первого расставания»…

«Факт» «жарной симметрии» «начала» и «конца» и их «первой встречи» различными культурами хорошо «осознан-осмыслен-отрефлексирован» и «выражен» в «мифах» и «предметах искусства» (см., к примеру, Амфисбена или «скифские браслеты двухголовые животные» в Яндекс.Картинках).

«Встреча» «состоялась-случилась» - что дальше? Ведь возможны «варианты» как самой «встречи», так и «продолжения» «роста» НС и «взаимодейстий» её «начала» и «конца»: «отскока» («разворота»), «сцепки» («продолжения роста» в «боковом направлении»), «блокады» («прекращения роста» с «сохранением ориентиров»), «взаимопоглощения до безразличия» («прекращения роста» с «потерей ориентиров»)…

В «данный момент» мы «выбираем» «варианты» вполне «конкретные и однозначные».

Наша «встреча» обеспечивает такое «неслиянное единство» «двух-в-одном», при котором 1) каждый «партнёр» «пары» («начало» и «конец» НС) сохраняет свой «неповторимый лик» (своё «уникальное выражение») и 2) их «совместная работа» обеспечивает «непрерывность» НС и 3) «эталонную мерность» («абсолютную меру») НС. [Если «рассматривать» «миг-мгновение» «первой встречи» как «достижение» какой-то (пусть «промежуточной») «цели», то с «точки зрения» «целеполагания»-«телеологичности» «можно и нужно» говорить о некой «достигнутости» («исполненности», «свершённости») в «этот конкретный миг». «Здесь и сейчас» мы не только получаем «положительное подкрепление» в «давешнем выборе» «организации» «Трёх ПервоПринципов» Диалектики, но и «получаем право и возможность» вполне «конкретно и однозначно» «локализовать» на НС «Четвёртый ПервоПринцип» - Ставшее (Тело, Носитель, Факт)…]

Наш «продолженный рост» НС 1) «сохраняет» прежние «качества» «однородности и равномерности» «роста» НС и 2) «появление» новых «слоёв-витков-петель» в «организации» «координированной раздельности» всей НС (раньше речь шла о «функциональном расслоении» «смысла» НС, теперь же – о «возникновении и увеличении» «структурной многослойности-многовитковости-многопетельности» «фактически»).

«Непрерывная замкнутость» НС при «встречах» (не только первой) «начала» и «конца» и «продолженный рост» НС обеспечивают: 1) во-первых, «цикличность» («повторяемость») «взаиморасположений» «сердечных точек» Трёх ПервоПринципов (для «сердечной точки» Четвёртого ПервоПринципа «адекватнее» «говорить» о «двухтактном чередовании» «мест» «встречи» «начала» и «конца») и 2) во-вторых, «нарастающую многослойную-многовитковую-многопетельную сложность» «координированной раздельности» «системы координат».

Имея «некий идеальный образ» РСССК в своей душе, я «свободно-вольно» и «бескорыстно-благожелательно» «представляю» («публикую-оглашаю-предсказываю-пророчествую-всенародно_вещаю-…») «некоторые» «вышеглавые» и «нижеосновые» «подробности-детали» «циклического» «эволюционного ткачества» НС «примерно» так:

Одна четверть первого полного цикла:

МК (мой комментарий) к Схеме 10: Т.к. на этом этапе НС пока ещё «открытая», то «графики функций» такие же, как на Схеме 8.

Половина первого полного цикла:

 

МК к Схеме 11: По сравнению со Схемой 10, здесь «видимы-наблюдаемы»: 1) «закрытие-замыкание» НС, 2) первая «манифестация» Четвёртого ПервоПринципа и 3) его «сердца», а также 4) «аспектная конфигурация» («астрологическая») «большого креста» («большого квадрата») на «окружности», «образованная» «четвёркой» «сердец» ПервоПринципов и 5) «непрерывность» «суммарного» графика функций.

Необходимо «заметить», что «чуть до» и «чуть после» («мгновением-мигом» раньше и «мгновением-мигом» позже) «первой встречи» «начала» и «конца» НС «картинки» «значительно» и «принципиально» «различаются».

 

«Чуть до» - «ещё» нет «проявленности» Четвёртого ПервоПринципа («вообще» и его «сердца» «в частности») и «непрерывности» «суммарного графика функций» НС.

 

А «чуть после» - «уже» нет «только что маячившего» «сердца» Четвёртого ПервоПринципа, но зато «сам» Четвёртый ПервоПринцип «остаётся проявленным», хотя и «видоизменяется», и «вдобавок ко всему» впервые появляется новый «структурный элемент» «ткачества» НС. Дадим «этому элементу» «рабочее название» - «первичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа».

Две третьих первого полного цикла:

 

МК к Схеме 14: 1) «Сердце» Четвёртого ПервоПринципа не «проявлено». 2) Три «сердца» «трёх первых» ПервоПринципов «образуют» «аспектную конфигурацию» («астрологически») «большого трина» на «окружности». 3) «Первичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» «достигает» «здесь и сейчас» «максимальной выраженности» и «равняется» («проекционно») «всей области Ставшего». 4) «На ум» «приходит» указание А.Ф.Лосева на то, что «Становление» и «Ставшее» (Третий и Четвёртый ПервоПринципы) «являются» «синтезами» «Одного» и «Иного» (Первого и Второго ПервоПринципов) «оба», но «здесь и сейчас» мы «видим», как «по-разному» могут «осуществляться» эти «синтезы» и «какими разными» могут быть «проекции» этих «синтезов» на «окружность». [При «этом» можно «вспомнить» «народную мудрость» о том, что «бог любит троицу», но «усомниться» в том, об «этой» ли «конкретно» «троице» «вещает» «народная мудрость».]

Три четверти первого полного цикла:

 

МК к Схеме 15: По сравнению с «картинками» 2/3 «полного цикла», «заметны» 1) «сокращение» «первичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» и 2) «разрыв непрерывности» «суммарного» графика «функций». [«Мифическое сознание» на «этом» этапе может «озаботиться» «корнями происхождения» «аспектной конфигурации» («астрологически») «палец дьявола». Да и вообще «обращение» к «начальным этапам» «ткачества» НС может оказаться «весьма продуктивным» для «объяснения-описания» «драматургии» «множества» «мифов».]

Целый (полный) первый цикл (1=4/4=2/2=3/3):

 

МК к Схеме 16: 1) «Манифестация» «второго» «рождения-появления-возникновения» Четвёртого ПервоПринципа и его «сердца». 2) В этот же самый «миг» (в это же самое «мгновение») «стираются» последние «следы-остатки» «первичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа». 3) «Возникают» «фактическая» «двухвитковость-двухпетельность» и «смысловая»  «четырёхслойность» («четырёхконтурность») НС, что создаёт «принципиальные возможности» для 4) «образования» «8-миров» (сначала «линейных», а затем и «многомерных»-«объёмных» в «форме трубчатого тора») с «геометрическими центрами» этих «8-миров», расположенными «непосредственно» «внутри границ» «реальностей-действительностей» этих «8-миров», в отличие от «0-миров», где «геометрические центры» находятся «вне границ» («за границами») «0-миров» («простейший» «0-мир» - это «окружность») и 5) «становления» уже «внутри» этих «8-миров». 6) «Аспектная конфигурация» («астрологически») «оппозиции» (на «окружности») «выражает» «здесь и сейчас» «противостояние» двух «пар» «сердец» «четвёрки» ПервоПринципов («одна пара» - это «соединение» «сердец» «Одного» и «Иного», «другая пара» - это «соединение» «сердец» «Становления» и «Ставшего»). 7) «Совпадение» «максимумов» и «минимумов» всех 4-х «начал» («контуров», «слоёв») НС в одних и тех же «точках» «создаёт условия» для «перемещения» между «началами» («контурами», «слоями») НС без «разрыва непрерывности» («в границах» НС). 8) «Сердце» «целостной» «конструкции» «созданной НС» «здесь и сейчас» «системы координат» (её как «8-мира» «геометрический центр») «совпадает» с «местоположением» «сердец» «третьего» и «четвёртого» ПервоПринципов.

Кратко «итожа-резюмируя» МК к Схеме 16, можно сказать следующее. Этому «мгновению» «истории» НС в наибольшей степени соответствует «миф» о «возрождающемся из пепла Огненном Фениксе». «Понимание» «здесь и сейчас» символа Феникса двоякое: а) во-первых, как «указание» на «первую смерть» и «второе рождение» Ставшего («тела-носителя-факта» «триадного смысла») [«непосредственные ассоциации» с «первым блином, который комом», с «посевом-смертью-умиранием тела смертного-временного и рождением-восходом тела бессмертного-вечного» и с «неполноценностью-несовершенством-отпадением-черновичностью первого порождения-творения» «здесь и сейчас» «весьма уместны»] и б) во-вторых, как «указание» на «преображение» «0-мира» в «8-мир» [«равносильно» «преображению» «мира безбожного-безблагодатного-безобразного-безумного-бессильного-безвольного-бесчувственного-забитого-порабощённого-несамостоятельного-тёмного-…» в «мир божий-благообразный-свободный-самовольный-умный-чувствующий-могущественный-самодовлеющий-светлый-…»].

Одна треть второго полного цикла:

 

МК к Схеме 17: 1) «Прорисованы» только «элементы» «двух» «ПервоНачал» («Одного» и «Иного») и «сердце» «третьего» («Становления»). 2) «Недостающие элементы» «третьего» и «четвёртого» «ПервоПринципов» можно «достроить в уме» и сравнить «данную картинку» со Схемой 14. 3) «Здесь и сейчас» уже «вторичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» «достигает» «максимальной выраженности» и «равняется» («проекционно») «всей области Ставшего» («возрождённого-преображённого Ставшего»). 4) «Сердца» трёх ПервоПринципов так же, как и на этапе 2/3 «первого полного цикла», «образуют» «аспектную конфигурацию» «большого трина», но со «взаимоперестановкой» «сердец» «первого» и «второго» ПервоНачал. 5) В отличие от Схемы 14, «здесь и сейчас» «проекционное поле» «третьего» ПервоПринципа «сопровождает» «поле» «четвёртого» ПервоПринципа на всём его протяжении (2/3 «окружности»), а на «оставшейся-свободной» 1/3 «окружности» «создаёт» «поле однородного фона Становления», то есть Третьего ПервоПринципа. 6) Всё «это» позволяет мне «полагать-утверждать», что «там» мы «имели дело» с «телом мёртвым» («футляром пустым»), а «здесь и сейчас» «имеем дело» с «телом живым» («ожившим», «одушевлённым», «наполненным»-«занятым» «третьим» ПервоПринципом). [«Эта» «троица» мне «симпатичнее» «прежней».] 7) «Ассоциация» с «мифом» о «мёртвой и живой воде» «здесь и сейчас» вполне уместна.

Половина второго полного цикла: 

 

МК к Схеме 18: 1) Третья «встреча» «начала» и «конца» НС. 2) «Миг-мгновение» «третьего» «проявления-обновления» «четвёртого» ПервоНачала («Ставшего») и его «сердца», но без «драмы» «предшествующей смерти» «вторичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа» (оно «здесь и сейчас» «занимает» «верхнюю» «половину окружности»). 3) Этакое «относительное» «преобладание» «четвёртого» ПервоНачала из-за «живости» его «вторичного поля однородного фона» (как бы «прорисовка» «дополнительного остаточного контура» «Ставшего» «поверх» «вновь образованного контура» «Ставшего», который «абсолютно равен» «здесь и сейчас» «контурам» «первых трёх» ПервоПринципов в «полторы окружности»). 4) «Четвёрка» «сердец» «образует» «аспектную конфигурацию» «большого квадрата» (как и на Схеме 11), но со «взаимным перемещением» «сердец» «первого» и «второго» ПервоНачал.

Два полных цикла (1=2=8/4=6/3=4/2):

 

МК к Схеме 19: 1) «Это» - «завершающая картинка» о «подробностях-деталях» «циклического» «эволюционного ткачества» НС («по факту» 4 витка-петли НС, а «по смыслу» - её «восьмислойность-восьмиконтурность»). 2) «Здесь и сейчас» «сердца» каждого из четырёх ПервоПринципов «расположены» в «точке сердца» всей «целокупной конструкции» «системы координат» как в «8-мире». 3) «Здесь и сейчас» «происходит» «фактическое» «совпадение местоположений» «сердец сосредоточивающих и рассредоточивающих» каждого из четырёх ПервоПринципов. 4) «Это», помимо всего прочего, означает, что «каждое из четырёх ПервоНачал отдельно-самостоятельно» «способно создавать» и «создаёт» «поле однородного фона». 5) «Это» и есть тот «минимальный уровень» «самодостигнутости-самоисполненности», когда НС в своём собственном «самодовлеющем» «самоткачестве» («саморазвитии») «со-творяет» «квантово-волновую» («узелково-полевую» и «оболочечно-средовую»), «самотождественно-различную» и «подвижно-покойную» «единичность» «системы координат» «голографически-организованного» «8-мира». 6) «Мерцающий характер» «Ставшего» «позволяет» «объяснить» его «трудноуловимость». [По «тонкому» замечанию А.Ф.Лосева, Становление может «обходиться» без Ставшего, Ставшее без Становления – нет. «Потребна» некая «эпилептоидная сонастроенность» «ищущего» и «искомого», чтобы «остановить» «нужное мгновение» и «фиксировать» Ставшее в «завершающей картинке». Зато «теперь» можно «уверенно констатировать», что не только Становление и Ставшее являются «синтезами» Одного и Иного, но и Одно и Иное являются «синтезами» Становления и Ставшего. Если к этому добавить, что Четыре ПервоПринципа «легко» «аналогизируются» с четырьмя «классическими» Стихиями Запада, то «устройство» Западного Зодиака «делается» «вполне прозрачным». А если «всерьёз» «понять и принять» «откровения» этой «картинки», то мы имеем «все основания» на данном этапе «саморазвития» «диалектической ПервоТройки» «изображать» её по «образцу» Схемы 16 как «восьмиконтурную».] 7) Т.к. «подобным образом» (в «подобной системе координат») «организованы» Сердечно-Сосудистая Система Человека и Солнечно-Планетарная Система «ближнего космоса», то я называю «эту систему координат» «Сердечно-Солнечной». 8) Т.к. «ткачество» НС до этого «минимального уровня» «произошло» на Руси (в России), то я называю «эту систему координат» «Русской».

Об Эфире (вместо заключения)

  На это Ночь:
Кругом охвати вселенную бесконечным Эфиром и прими внутри себя
Небо, а в нем — могучую землю вместе с морем
И всеми чудесами, украшающими небо.
Так на всю вселенную положишь неразрывную связь,
И
из Эфира готова золотая цепь.

  Почему Зевс обращается к Ночи? — Потому, что Ночь, тьма, меон, есть единственное начало, ослабляющее силу Света и, следовательно, самого Зевса. А почему Ночь советует ему охватить вселенную Эфиром? — Потому, что только Нус, Интеллект (Эфир), сможет удержать вселенную от распадения в результате господства меона.
А.Ф.Лосев, Античный космос и современная наука

Почему «здесь и сейчас» я хочу сказать несколько слов о «пятой стихии» «античного космоса»? Да потому что и сегодня многие «многоуважаемые русские учёные» «заняты» или «делают вид, что заняты» «научным развенчанием» «мифа об Эфире» в «западническом ключе». Ну, дескать, «не может быть и не имеет права на жизнь» в «научной картине мира» такая «противоречивая субстанция» как Эфир.

Я же полагаю-утверждаю совершенно обратное. Эфир не только «может и имеет право на жизнь» в любой, включая «научную», «картине мира», но «именно им» и «благодаря ему» сама-то «любая картина мира» только и способна «жить и здравствовать».

Как так? – А вот так! Эфир – это «сама субстанция» Тонкого-Умного-Духовного-Идеального «плана», который «диалектически-онтологически-генологически-хронологически-топологически-мифологически-символически-…» «предшествует-предстоит-предваряет-…» «всё и вся» «физически-механически-технически-железно-программно-конструктивно-телеологически-хаотически-апофатически-катафатически-…» и даже «органически-химически-биологически» и «социально-психологически-исторически-политологически-…» «осуществлённое-реализованное-ставшее» в «плане» Плотном-Телесном-Материальном-Меональном-Ином-…

Если «угодно», то Эфир – это «просто» сама «арена» и сама «атмосфера» (сама «противоречиво гармонизирующая» «субстанция») того «образа жизни», «которым и ради которого» «дышат и живут» И Вечность, И Абсолют, И Неизречённое-Несказуемое Вышемыслимое Безымянное Сверхвеликое ПервоЕдинство…

[«Здесь и сейчас» я склонен полагать-утверждать Эфир (этот «пятый элемент» «античного космоса») как «самый-самый» «многоликий» и «безымянный», «пластичный» и «хрупкий», «неиссякаемый» и «неисчерпаемый» «элемент» в своих «порождающих» и «продвигающих» «всё» и «вся» «возможностях» и «способностях»… Всякий раз «при общении» «двух и более» «личностных сознаний» (всё равно каких «величин-размерностей» по шкалам «относительности-абсолютности» и «уникальности-универсальности») на «основах» «искренности-доверительности-благожелательности» Эфир своим «незримым присутствием» «обеспечивает» «настоящий и стоящий» «своевременный, уместный и адекватный» «уровень» «взаимопонимания-взаиморазвития-взаимообогащения».]

«Это» я всё к тому, что РСССК – «продукт» «эфирный», т.е. «нездешней-запредельной» «реальности», надеюсь, ненадолго «в смысле» его «непризнанности-безызвестности-неопознанности» в «реальности нашей»…

Пока же прошу Всех Вас (моих читателей и По-…) «знать и помнить», что «актуальная» «русская тройка» (по «образцу» «начало-середина-конец») «может выражаться» и так: НС (Нить Судьбы) – ТЖ (Ткани Жизни) – ЛРМ (Личный-Личностный Рисунок-Узор-Миф Миссии-Судьбы_Здесь_и_Сейчас). [Хотите – верьте, хотите – не верьте, но РСССК «вплетена» «русской косою» в каждое «слагаемое» этого «актуального» «трёхчлена»… :) … ]

РСССК (Эр-Эс-Эс-Эс-Ка) Всем Вам в Помощь!!!

До новых новостей – Лео Шарк


Первоисточник => Нару 3 "Д" х 2




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

Сказ о Числе

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2016



Моей любимой (единственной и неповторимой по «материнской линии») бабушке Марии Ивановне в годовщину со «дня Её перехода» на «тот свет» ПОСВЯЩАЮ

Так, в итоге, живое и трепещущее тело тетрактиды содержится монадой, растекается диадой и оформляется, осмысляется триадой.
А.Ф.Лосев, Античный космос и современная наука

У неоплатоников диалектический момент, предшествующий числу, называется Одним. Во многих отношениях этот термин весьма удобен, но в применении к математике опасен тавтологическими ассоциациями.
Так или иначе, но числу только и предшествует одно, это бытие, никак не оформленное, никак не исчисленное. Числу предшествует только пустое полагание — чистое бытие. Это вполне рисует верхнюю границу категории числа. Именно, оказывается, что числу не предшествует ровно ничего логического. Числу предшествует только такое бытие, которое не несет с собой ровно никаких категорий, ровно никакого оформления. Число и есть принцип всякого различения и разделения. Ему ничего логического не предшествует, потому что само число и есть первый принцип логического.

А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

К ручью толкает жажда… Пить!
Вгрызаюсь с жадностью в водицу,
Но – не напиться… не напиться…
Обман – студёная водица
Меня не может напоить…

Мне ты нужна, моя Жар-Птица!
Сумей, коль недосуг садиться,
Перо хотя бы обронить…

Эль Взоров, Моя Жар-Птица

Вообще в диалектике мы конструируем основную триаду — бытие, смысл, осмысленное бытие. Но в каждом из членов этой триады можно провести всю эту же триаду еще раз, с целью более детального логического анализа.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Лёгкая иль трудная
Смерть?
Что за понятия?
Главное: в паскудные
Вечности объятия
Попадает каждый,
Будь король иль нищий,
Тот, кого однажды
Снесут на кладбище

Эль Взоров, «Зеленый» Эль о Вечности

II. а) Если ограничиться этой диалектической пентадой, то дальнейшая разработка диалектики может продвигаться уже в области каждой из этих пяти категорий.
b) Каждая из этих категорий повторяет в себе все эти же категории, и проведение их в пределах каждой из пяти и конструирует пентаду на следующей, более высокой и детально разработанной ступени. Такая детализация не везде нужна. Иной раз полезно ограничиться в той или другой из пяти категорий проведением только основной триады

А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Ещё румянился запретный плод,
Ещё томилась девственностью Ева,
Когда Вселенная, задумчиво вразлёт
Несясь
, меня предусмотрела.

Эль Взоров, Настоящее всё в настоящем

Бытие, Сущность, Эйдос, Субъект, Объект, усложнение эйдоса, Выражение (Энергия) — основные большие этапы общего диалектического процесса. В каждом из них, как сказано, заключены более мелкие, т.е. эти же самые категории с колоритом в зависимости от местного положения. Число — исток и начало всякого различения и разделения, т.е. принцип самой категориальности. Поэтому вся система категорий порождается и держится числом. Число — главная стихия появления и движения категорий, так как всякая новая категория есть прежде всего нечто положенное и нечто отличённое от предыдущей категории, т.е. нечто прежде всего числовое.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Когда возникает единство «пространства ритма» и «ритма пространства», тогда рождается Русская Песня… Когда Русская Песня начинает звучать-биться-мерцать-трепетать-пульсировать-дышать-жить-…, тогда «всё и везде» следует Ей и хороводится Ею добровольно и созвучно, согласно и без сопротивления. Ничто и Никто не может противостоять Жизни, «второму дыханию» и «бесконечно-вечному обетованию» со-творяющего со-творчества Веры-Надежды-Любви Русской Песни на Земле и под Солнцем (на «чудесном перекрёстке» «эволюционного этапа» становления «самовзаимоопределения» «земного 0-мира» и «солнечного-звёздного 8-мира»)!!!
Русский Юннат, Дневник

Наконец, чтобы внести последнюю ясность в конструируемую диалектическую гексаду, необходимо точно знать логическое значение первых двух категорий.
«Бытие», если его понимать в абсолютном виде, т.е. вне всякого инобытия и, следовательно, вне всякого определения, то это бытие будет уже выше того, что обычно называют бытием, и выше всякого инобытия; оно будет тем, в чем совпадает бытие с инобытием, та абсолютная и еще не развёрнутая точка, в которой ничто не различимо ни от чего и которая есть полное совпадение всяких противоположностей.

А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Становление и ставшее одинаково являются синтезом бытия и инобытия; и часто нет нужды их особенно резко разделять (хотя тоже часто это разделение безусловно необходимо и требует очень субтильных наблюдений).
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Раз в диалектике две категории связаны диалектическо–антиномически, то их всегда можно взаимно переставить. Если есть бытие и есть инобытие, то ровно ничего не изменится, если мы инобытие будем трактовать как бытие, а бытиекак инобытие.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Итак, в области смысла надо различать отвлеченные и выразительные формы. Число есть прежде всего отвлеченная сфера чистого смысла, а не выразительная. Хотя это не мешает вне–выразительным математическим структурам дорастать до выразительных (ярким образцом такой математической выразительности являются, напр., вектор и тензор или вся теория поля). Число есть принцип самого первого различения, и тут еще нет никакой выразительности, хотя ничто и не мешает ей возникнуть впоследствии.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Итак, векторное исчисление вместе с его усложнением — тензорным исчислением есть наука, вырастающая на действительности числа. Наивысшей конкретизации векторно–тензорное исчисление достигает в конструкции векторно–тензорного поля, где число получает, с одной стороны, особого рода гистологическую, а с другой стороны, социальную структуру. Вместе с введением кватернионов получается наивысшая фигурно–телесная и выразительная структура числа, ставшего как бы живым социальным телом, последней формой конкретизации, на которую способно число в себе.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

«Здесь и сейчас» я определяю-классифицирую «числа» в «натуральном ряду» «школьного счёта» для последующей опоры на данные «определения» в развитии и продвижении ТрёхКолёсной Солнечной Водолейской-Человеческой-Людской Русской Астрологии (РА), автором которой я являюсь.

Самое «непостижимое» свойство «натурального ряда чисел»

Лично для меня таким самым «непостижимым» («трудным» для «теоретического» «умосозерцания» и «практического» «воплощения» в «живых» «моделях») свойством «натурального ряда чисел» является его «буквально фактическая» бесконечность.

С отвлечённо-абстрактной точки зрения, здесь всё понятно. Ну что непонятного, к примеру, в таком наивно-аксиоматическом утверждении (известному, кстати, уже «пифагорейцам»), что после каждого (любого и всякого и даже как угодно «большого») числа следует с «абсолютной непререкаемостью и достоверностью» другое число, больше «данного-такого-этого-…» на «единицу».

Однако даже «точка зрения» «житейски-бытовая» «находит» тут «нечто» «запредельно ужасающее», «пугающе чарующее» и «чудесно несбыточное». Что там современная «скорость обработки информации» ИИ («искусственным интеллектом») по сравнению с таковой «среднестатистического» «обычного человека»? «Это всё» - «ерунда» и «страшилки ясельного возраста». Потому что любой нынешний «обыватель» понимает, что не только сегодня, но и завтра, и никогда, какой бы «мощностью и скоростью вычислений» ни «обзавёлся» ИИ, всё равно «всей его жизни» (и даже «вечной жизни») не хватит, чтобы сосчитать все числа «простого» «натурального ряда»

И вся «писаная история» убеждает нас в том, что «современный человек» уже как-то «освоился» с «этой непосредственной реальностью» «ужасов, чар и чудес» «бытия и небытия Числа», как-то «приспособился» к «жизни с Ним» и «в Нём», как-то с Ним «сладил и поладил»…

Сегодня даже «средней руки» «теоретики от математики» умеют «обращаться» с «бесконечностью и бесконечностями» как с чем-то «обыденным и естественным».

Нас же «здесь и сейчас» интересуют «некоторые практические следствия» данного «осмысленного факта» «бесконечности Числа» в «натуральном ряду». Пока «подчеркну» два: а) Эволюция-прогресс-развитие-… «всего и вся» также «бесконечны» и б) «Ряд» Уникальных («единственных и неповторимых в своём роде» и «отличных от всех остальных совокупно и порознь») Человеческих Личностей так же «бесконечен», как и «ряд натуральных чисел» [(Совет «на полях» для моих юных и «не очень», но «обездоленных» читателей). Если Вам не посчастливилось в начальных классах писать сочинение на тему: «Кем я буду-стану, когда вырасту,» - то сделайте «это» «здесь и сейчас». Именно с этого-такого «сочинения» начинается «само-взаимо-со-творение» Личности всякого (любого и каждого) Человека Эпохи Водолея. (Дальнейшее «редактирование» как «работа над ошибками» не только «возможно», но и «необходимо» как «манифестация» «новых этапов эволюции» Личности)].

Другими словами, я хочу всего лишь навсего «здесь и сейчас» «постулировать» один из принципов ТрёхКолёсной РА: «Личность любого Человека так же неисчерпаема и бесконечна, как и ряд натуральных Чисел».

«Тройка» и «Четвёрка» современной Русской Диалектики

«Основанием», «вершиной» и «склонами» (по-другому, «истоком-родником», «устьем-пределом» и «полноводным руслом») современной Русской Диалектики для меня «здесь и сейчас» является «со-творчество» Лосева Алексея Фёдоровича во всех его «многочисленных и многотрудных» «трудах».

«Диалектический материализм», на котором «взрослело» моё поколение, - это «частный случай» (скорее всего, не самый удачный) «Абсолютной Диалектики и Абсолютной Мифологии» А.Ф.Лосева (того самого «русского любомудрия», которое «полагается» «основным и главным» в Эпоху Водолея-Водоноса-Человека).

«Тройка-триада» современной Русской Диалектики «оформляется» в виде: «Одно – Иное – Становление». Конечно же, в каком-то «смысле», «это» - «чистейший и непосредственнейший» «аналог» общелюбомудрого (общефилософского) «трёхчлена» «тезис-антитезис-синтез» («полагание_утверждение-противополагание_отрицание-полагание_противополагания=утверждение_отрицания»). В последние годы среди «образованной публики» «широкую прописку» получили два других варианта этого же «трёхчлена»: «Бытие – Небытие – Становление» и «Сущее – Несущее – Становление». [Необходимо помнить, что с т.з. «чисто онтологической», «Бытие Числа» «раньше», «предшествует» «Бытию Сущего», т.е. «любому и всякому» «окачествованному, осмысленному Бытию». «Одно» «выше», «сверх», «до» любых «категорий», «понятий», «самой бытийственности», «абсолютно апофатично, непознаваемо, неименуемо», «отрицает-отвергает-исключает» любые «категории и различения». «Сущее», наоборот, «включает в себя и требует» все и всё «новые и новые» «категории и различения». «Вершиной» же «восходящего саморазвития Бытия» «здесь и сейчас» является божественная «Святая Троица» христиан.] Конечно же, в каком-то «смысле», «всё это» - «прямые» «аналоги» «общежитейской» «тройки»: «Начало – Конец - Середина».

С т.з. «школьной геометрии», «тройка» «символизируется» «треугольником» («фигурой на плоскости» из трёх точек-углов И трёх линий-сторон данной «фигуры»), а, значит, и «плоскостью» («идеальной геометрии Евклида»), И «треугольник» («плоскость Евклида») «символизирует» «тройку».

«Треугольник» («замкнутая-зацикленная» «тройка», «треугольник равносторонний») «интересен-замечателен» (как «умосозерцательная-умопостигаемая-умопроизводимая-умовоспроизводящаяся конструкция») тем «совершенно-уникальным» («единственно-неповторимым») свойством, что «каждый любой» его «однородный» «член-элемент» («вершина», «сторона») находится-располагается в «совершенно одинаковых» «условиях» («посередине») по отношению ко всем другим «однородным» «членам-элементам» (а их всего-то два) данной «конструкции-совокупности».

[Именно «генетическая память тройки», на мой взгляд, лежит «в основе» «акцента» на «Равенстве» в лозунге «парижских коммунаров». Она же («генетическая память тройки»), ранее, «сыграла» свою роль в «формулировке» принципа «равночестности» «трёх лиц Троицы» христиан.]

Другим «важным отличительным» (но уже не «уникальным-неповторимым») свойством «треугольника» является отсутствие «однородной оппозиции» (отсутствие в «оппозиции-противоположениии» «однородного» «члена-элемента» данной «зацикленной» «совокупности-конструкции»). Каждой «вершине» «равностороннего треугольника» противостоит «сторона», а каждой «стороне» - «вершина».

Ещё один «немаловажный» «момент» касательно «тройки-треугольника». Он связан с «направлением обзора». И всего вариантов «кругового обхода» «однородных членов» «равностороннего треугольника» шесть (при учёте двух «родов» «элементов», т.е. «вершин» и «сторон», таких вариантов 12). Из-за «равенства» положения «одного» среди «остальных» каждый «член-элемент» может быть «первым, последним или средним», но… Когда «первый» «определён-означен» вполне «однозначно», тогда-то и «возникают» два «варианта распределения» «ролей» «последнего» и «среднего» из «оставшихся всех двух» в зависимости от «направления» «обзора-обхода-движения». «В теории» и «на практике» оказывается «совсем не всё равно» быть «вторым» («иным», «антитезисом») или быть «третьим» («становлением», «синтезом») для «остальных двух» «не первых».

[Для жизни «общественной» (широко – для самодеятельных общественных организаций вообще) особенно характерна «борьба» не столько за «первое место», сколько именно за «места» «второе» и «третье».]

И «это» «свойство-качество-признак» «тройки-триады» «резко и принципиально» отличает её от «двойки-диады» после «определения-установления-согласия» касательно «первого-начального-главного» «члена-элемента» «совокупности». Когда «начало» определено в «двойке», тогда в ней тем самым определён и «конец», а о «середине» «вопрос» даже не возникает по причине «отсутствия присутствия». [В «двойке-диаде-двоевластии» «основная и главная» «разноголосица-распря-борьба» происходит «до» «определения-обозначения» «первого-начала», а в «тройке-триаде» - «после».]

Наконец, последнее самоочевидное замечание. «Тройка» «включает» в себя «двойку» и «решает-переформатирует-преображает-модифицирует-снимает» все «проблемы» «последней». [В какой-то мере, «подобное утверждение» «относится» к любой «паре» двух последовательно расположенных в «натуральном ряду» чисел. Но «тройка» «демонстрирует» «миро-со-творческие способности» в «превосходнейшей степени» и не будет «натяжкой» назвать её в «данном смысле» «величайшим гармонизатором».]

«Четвёрка-тетрада-тетрактида» современной Русской Диалектики «оформляется» в виде: «Одно – Иное – Становление - Ставшее».

«Ставшее» как Четвёртое Начало Диалектики «обнимает собой», «включает в себя» «весь смысл тройки-триады», «несёт его на себе» и «завершает» «самосозидание» всего «здания» Диалектики в самой его «основной, базисной, фундаментальной, принципиальной» «части». «Ставшее» «наделяет» «смысл тройки-триады» «телом», способностью «нести и носить» «тройственный-триадный смысл», «преобразует-превращает» «неопределённый умный-в-себе смысл тройки-триады» в «факт смысла», в «смысл» «определённый» «в себе» и «в ином», в «смысл» «отдельный-самозначимый» «для себя» и «для иного».

С какой-то т.з. (а м.б. с главной, основной и самой существенной), «ставшее» можно «рассматривать» как «остановившееся становление». Но т.к. Русская Диалектика «строит систему категорий и принципов» Абсолютной Диалектики, «самообосновывающейся» на «самой себе» и «саморазвивающейся» из «самой себя» (абсолютно «самодостаточной», «самодержавной», «самовольной», «автаркийной»), то «остановка становления» в каких-то «здесь и сейчас» ни в коем случае не исключает «продолжения становления» в любых «новых» «здесь и сейчас». [«Это», кстати, «оправдывает и узаконивает» не только «ожидания» любых и всяких «телесных» «превращений и преображений», но и их «реальное, действительное» «осуществление».]

«Реконструкция» «четвёрки-четверицы» «античной мудрости» (с учётом «учения об эманации и реверсии, или об экпоревсисе») «выглядит» так: «Пребывание в себе – Пребывание в ином – Выход из себя – Возврат к себе».

Отсюда должна быть понятна и такая «модификация» диалектической «четвёрки-тетрады»: «Становление в себе – Становление для себя – Становление в ином – Становление для иного». Все эти «четвёрки» могут быть взаимно сопоставлены и соотнесены. [На Диалектике «четырёх» ПервоПринципов-ПервоНачал «строится-конструируется» и «осуществляется-реализуется» любая и всякая «система» «развития-саморазвития», начиная от «арифметической однородности» «чисел натурального ряда» и «заканчивая» «творческой и восходящей неоднородностью-разноплановостью-иерархичностью» саморазвития любой и всякой человеческой Личности.]

В «школьной геометрии» «четвёрке» ПервоПринципов-ПервоНачал Русской Диалектики соответствуют «четыре» последовательных уровня «пространственной проявленности объектов» или «четыре» уровня «манифестации-объективизации» «пространственного бытия»: 1) Точка «просто» и «чистая» – «пространство» «нулевой» мерности, «безмерное пространство» («неопределённая-неопределимая» «мерность» по «началу»); 2) Линия «просто» и «чистая» – «одномерное бесконечное пространство» («неопределённая-неопределимая» «мерность» по «началу и концу»). «Отрезок» на линии – «конечное одномерное пространство»; 3) Плоскость «просто» и «чистая» – «двумерное бесконечное пространство» («неопределённая-неопределимая» «мерность» по «четырём сторонам света»). «Фигура» на плоскости – «конечное-определённое двумерное пространство»; 4) «Объём» «просто» и «чистый» (в «школьной геометрии» в данном контексте обычно употребляем термин «пространство») - «трёхмерное бесконечное пространство» («неопределённая-неопределимая» «мерность» по «шести сторонам света»). «Тело» в «объёме» («объёмное тело», «пространственное тело», «фигура в объёме», «объёмная фигура», «пространственная фигура») – «трёхмерное конечное пространство».

Уже на материале «школьной геометрии» «заметно», что каждая новая «мерность пространства» «привносит» в него «новую пару» «принципиально» «неопределённых-неопределимых» «мер-величин». С пространствами большей, чем три, мерности «школьная геометрия» не работает. «Это» - следствие «бытовавшей до недавнего времени в теории и практике общества» «догматической ограничительной требовательности» к «пространству» «всегда и везде» «соблюдать» «принцип однородности». [В своих «первой книге» и «первом фильме» я впервые для широкой общественности показал «принципиальные формы» «пространств» большей мерности.]

«Общежитейская и бытовая» «четвёрка» «диалектического саморазвития» (как «развитие тройки») «выглядит» так: «Рождение – Смерть – Жизнь – Жизнь после Смерти».

«Нечет» и «чёт» в «школьной математике» и Русской Диалектике

Различение в «ряду натуральных чисел» чисел нечётных и чётных является «общим местом» «школьной математики» и значит то, что «чётные числа делятся на два без остатка» и «нечётные числа на два без остатка не делятся».

Стоит напомнить, что уже «пифагорейцы», кроме «чётных» и «нечётных» чисел, различали особое «чётно-нечётное» число, которым «почитали» «единицу». Именно «единица», по их мнению, «связывала-объединяла» классы «чёта» и «нечета» из-за её способности «переводить» «любое конкретное число» из «одного класса» в «другой» путём «сложения» («прибавления») или «вычитания» («отнимания»).

Диалектика «смотрит» на такие «банальности» несколько «глубже». Для неё уже сама по себе «принадлежность» числа к классу «нечета» или «чёта» определяет несколько «весьма существенных» признаков. Для чётных чисел эти признаки таковы: 1) Они не имеют «середины» или «центрального-среднего» «члена»; 2) Каждому «члену» одной половины может быть «однозначно» «поставлен в соответствие» «член» другой половины; 3) «Число» «антиномий» («тезис-антитезисных» пар «однозначного сопоставления» «членов» из «обеих половин») «равняется» «частному» от деления «данного числа» на два [«антиномичность» «сама по себе» лежит в основе «определения» любого качества, признака, свойства, величины любой вещи и любого предмета]; 4) Они «принципиально внутренне» «симметричны-соразмерны» («имеют внутреннее равновесие между половинами»).

Признаки нечётных чисел «подобным образом» формулируются так: 1) Они, начиная с «тройки», имеют «средний-центральный-нейтральный» «член»; 2) При любом «разделении» на две «целочисленные части» эти «части» не равны между собой, 3) несимметричны (асимметричны) и 4) «неравновесны» («беспокойны»).

Т.к. «диалектика начинается с одного» («двойка-двоица в диалектике является началом множественности») и из-за «внутренней» «асимметрии-нерановесности» «издревле и традиционно» «нечётные числа» «символизируют» «начало активное и мужское», а «чётные числа» - «начало пассивное и женское».

«Детализация» класса «нечётных чисел»

Потребность данной «детализации» у меня возникла, когда я «заметил», что «семеричные развёртки» ЗЗЗ намного «глубже» и информативнее (подробнее), чем «плоскостные» «пятеричные развёртки» ЗЗЗ по типу «диагонали квадрата».

Т.к. «семеричные развёртки» «строятся» на полном последовательном («доскональном») «раскрытии» «троичного смысла» каждого ЗЗЗ (включая «интимные стороны» «прихода – ухода» антиномии «наружного – внутреннего» «становления» каждого ЗЗЗ), а «пятеричные» - на неполном («интимные стороны» «прихода – ухода» антиномии «наружного – внутреннего» «становления» каждого ЗЗЗ не «затрагиваются»), то мне хочется «специальным образом» «подчеркнуть» такие два «подкласса» «нечётных чисел», как: 1) Ряд «тройки» (3, 7, 11, 15…) и 2) Ряд «пятёрки» (5, 9, 13, 17… - меньше «трёх», в данном контексте, числа использовать «не имеет смысла», т.к. диалектическая «тройка смысла» «впервые» только и «проявляется» в «тройке»).

Разница между этими двумя «рядами чисел» начинает «обнаруживаться», если мы «очислим» «ПервоЧетвёрку» диалектики в «смыслах» «ПервоТройки»:

«Посмотрим» на «вершины квадрата» «глазами троичного смысла» «Начало-Середина-Конец». «Начала» «чисел» и «ряда тройки», и «ряда пятёрки» (да и двух других, пока не «определённых» рядов) соответствуют «вершине А» «квадрата». По «данному» признаку («положение» «начала») ряды «тождественны». «Различны» же они по «месту положения» «конца» и «середины». «Спецификум» «ряда пятёрки» заключается в том, что: 1) «Конец» чисел «располагается» на «вершине А» (где и «Начало», «совпадает» с «Началом») и 2) «Середина» «располагается» «поочерёдно» то на «вершине В» (у числа «5» - это «3», у числа «13» - это «7» и т.д.), то на «вершине А» (у числа «9» - это «5», у числа «17» - это «9» и т.д.). [Последнее «обстоятельство» позволяет «подразделить» «ряд пятёрки» на два «подряда»: а) «двух выходов – одного входа» («двух выходов в иное – одного возвращения в себя») и б) «трёх выходов» («выхода трёх начал в иное»). В обоих случаях «вынужденная и безостановочная» «истощающая и разрушительная» «экспансия», но если в первом случае есть хоть какие-то «зачатки» пусть «высокомерной, горделивой и уродливой» «саморефлексии», то во втором – «полная и безоглядная» «отдача себя» на «волю внешних волн».]

«Спецификум» «ряда тройки» определим так: 1) ) «Конец» чисел «располагается» на «вершине В» (не совпадает с «Началом») и 2) «Середина» «располагается» «поочерёдно» то на «вершине Б» (у числа «3» - это «2», у числа «11» - это «6» и т.д.), то на «вершине Г» (у числа «7» - это «4», у числа «15» - это «8» и т.д.). [Последнее «обстоятельство» позволяет «подразделить» «ряд тройки» на два «подряда»: а) «становления внешнего» («синтеза-гармонизации иного и в ином») и б) «становления внутреннего» («синтеза-гармонизации иного в себе и через себя»). В «первом случае» «результат» более «откровенно-нагляден и демонстративно-эффективен». «Второй случай» - это «узкий путь» «умного делания» христианских «отшельников и подвижников». На «сегодняшний день» «авторское-акторское начало» Русского Пути «одинаково хорошо» «проработано» на «материале числовых выражений нечета» как из «ряда тройки», так и из «ряда пятёрки». То же «касается» и «рядов чёта».]

Ещё один «различительный» признак между «рядом тройки» и «рядом пятёрки» возникает, если «применить-использовать» «способ линейной зеркальной векторизации» («геометрическое правило» «перемещения векторов на плоскости» позволяет «легко» «преобразовывать» «зеркальную симметрию» во «вращательную-ротационную-центральную») в «Квадрате ПервоПринципов» и «акцент в счёте» «переместить» с «вершин» на «исходящие из них» «вектора»:

Этот «признак» формулируется так: В «ряду тройки» «Середина» «зеркально симметрична» «Началу» и «Концу», а в «ряду пятёрки» все три вектора («Начала», «Середины» и «Конца») однонаправлены.

Как следует из Схемы 1, и среди «чётных чисел» мы можем произвести «некоторого рода» «спецификации» на «ряд двойки» и «ряд четвёрки»…

«Спецификум» «ряда двойки» заключается в том, что числа этого «ряда» при делении на «два» показывают-манифестируют, сколько «принципиальных антиномий» «содержится» в них (одна у двойки, три у шестёрки и т.д.).

«Спецификум» «ряда четвёрки» заключается в том, что числа этого «ряда» при делении на «четыре» показывают-манифестируют, сколько «полных оборотов» «в себе и в ином» они «произвели» (один у «4», два у «8» и т.д.).

Выделенные-определённые мною четыре «спецификума» «натурального ряда чисел» (вместо «двух классов» «нечета» и «чёта») позволяют мне «сопоставлять» им четыре ПервоНачала-ПервоПринципа диалектики и четыре Стихии «традиционной» «западной» астрологии («вариантов» такого «сопоставления» м.б. несколько или много и они всегда «нуждаются» в «уточнении»). Так, к примеру, «здесь и сейчас» мне представляется вполне «уместным, своевременным и адекватным» называть числа «ряда пятёрки» «огненными», «ряда двойки» - «водными», «ряда тройки» - «воздушными» и «ряда четвёрки» - «земными» .

[Мне «ведомо», что «современная математика» «найдёт» в данном сообщении «единственно то», что это - «сравнение по модулю» «четыре». Я, однако, занимаюсь не математическим «ликбезом», а утверждением и продвижением современной РА. Касательно же «сравнения по модулю» «вообще», нелишним будет помнить, что: 1) «все числа сравнимы по модулю 1» и 2) любое число «натурального ряда» может быть «выбрано» в качестве «модуля», каким бы «большим» оно ни было. «Последнее обстоятельство» особенно важно учитывать при «обращении» к т.н. «популярным нумерологам», «сводящим» путём «оккультного-магического сложения» всё «неисчерпаемое разнообразие» «смысловых потенций» чисел к «утилитарно-примитивному» «пониманию смысла» «девяти цифр» (флаг «цифроизации» экономики и всей общественной-общенародной жизни – отличительная «черта» «апологетов» «популярной нумерологии»). Исходя из «современных математических представлений» о «равнозначности-синонимичности» «понятий» «отношение сравнения по модулю» и «отношение эквивалентности на множестве целых чисел», я имею «полное право» утверждать, что «популярные нумерологии» «оперируют» со «сравнимостью по модулю 9», а «популярные западные астрологи» - со «сравнимостью по модулю 12» (воистину «пещерные и допотопные» представления о «вариантах-видах-типах-модальностях» «свободы», «воли» и «совести»). «Учёные» «школы РА Лео Шарка», пользующиеся «техниками построения и интерпретации» ТрёхКолёсного Гороскопа, «оперируют», по меньшей мере и в «самом простом варианте самоидентификации», «сравнимостью по модулю 12 в 3-й степени», или «сравнимостью по модулю 1728» в «буквально-конкретном» («фактически-смысловом» и «осмысленно-фактическом»), а не «популярно-нумерологическом» «цифроизированном» Смысле.]

О «вертикали» и «горизонтали» ЗЗ как «главных и основных» выразителях-символах «Женского» и «Мужского» Начал ТрёхКолёсного Гороскопа

Чтобы «появилось-родилось-возникло-возникало» «становление» («Третье Начало диалектики», без которого нет никаких не только «самосознательных», но и «до- и бессознательно-интуитивно-инстинктивных» «различений-изменений-измерений-осмыслений-величаний-развитий-именований-преобразований-преображений-классификаций-систематизаций-трансформаций…»), должно «произойти» самовзаимоопределение» «одного» и «иного» («бытия» и «небытия», «сущего» и «несущего», «активного» и «пассивного», «идеи» и «материи»…).

С «допотопных времён» в «традиции западной астрологии» Начало «Активное-Первичное-Побуждающее-Авангардное-Пассионарное-Пионерское-ПервоДвижущее-Умное-Светлое-Небесное-…» «связано-ассоциировано» с «представлениями» о Начале Мужском-Мужественном, а Начало «Пассивное-Вторичное-Вовлекаемое-Приобщаемое-Неопределённое-Безразличное-Тёмное-Земное-…» - с Началом Женским-Женственным (хотя при желании и «здесь» можно «уже сейчас» «искать и находить» «отклонения» от «генеральной линии» некоторых «уже состоявшихся» «культурно-цивилизационных» «типов», а в будущем «таких и подобных» «переполюсаций» «смыслов и фактов» «предвидится» «множество»).

Современная РА в «вопросах пола» «наследует» «традиции западной астрологии» «целиком и полностью».

«Вертикаль» ЗЗ – символическое выражение Женского Начала. Она в «Колесе Западного Зодиака» («Колесе Божественных Небожителей Олимпа», «Колесе годового кругооборота Солнца по Зодиакальным Домам») соединяет Стихии Земли и Воды, а в суточном цикле «Западных Домов» - Полночь и Полдень. Её «одномерная линейная» (пусть даже «циклическая») «двухтактная» «векторизация» «Низ – Верх» изначально определена её «вторичностью» и «пассивным следованием за» «актором-автором-полагателем-учредителем». Но, являясь «примитивнейшей и жесточайшей» «Осью Сборки» «мироздания» («архетипические» «Гея-Рея-Гера», «ЧислоБоги», «Зерваны», «Кроны-Хроносы», «Сатурны»…), Она «пронзает-нанизывает_на_себя-питает-кормит-сохраняет-приумножает-…» все «пласты-слои» «достижений и результатов» «мужских разнопространственных первопроходческих путешествий и находок». «Вертикаль» - «одномерный» символ «единства временности и вечности» [«попутная памятная закладка»: если есть «единство», то, по меньшей мере, есть «раздвоенность» или «поляризация», а «по большей» - «бессчётный-несосчитываемый-многочисленный» «уровень сложности» «разборки-сборки» «многочленных совокупностей элементов целого»]. Иногда Она «выглядит» как «занудный двухтактный механический ритм» «движения поршня» в цилиндрах двигателя внутреннего сгорания («туда-сюда», «есть-нет», «дом-работа», «взлёт-падение», «хорошо-плохо», «муж-любовник»…). Но «уже и тогда» «верх» и «низ» как «два экстремума» вполне различимы с «античности» («Афродита» или «Урания» «Земная-народная» или «Небесная-божественная» «тогда» и «женщина путёвая или распутная» «сейчас»). «Женское Начало» в «Мире Мужском» «пространства и бесконечных пространств» есть «точка отсчёта» «расставаний и встреч», «потерь и приобретений», «образцов и образований», «страхов и скуки», «обыденщины и чудесности», «вдохновения и умиротворения»…

«Вертикаль» - это «одна единственная» «Ось Вращения-Притяжения» как «больших естественных» «космических объектов» (Земли, Солнечной Системы, Галактики, Метагалактики…, Вселенной), так и «исчезающе-малых искусственных» «игрушечных-игровых-виртуальных моделей» в виде «юлы», «волчка», «гироскопа». Уже Платон «мыслил» «форму вселенной» в виде «космического веретена». [Не будет «большой натяжкой», если «аналогизировать» «вертикаль» с «магнитной составляющей» «электромагнитных взаимодействий», «волновой» - в «корпускулярно-волновых» «теориях», «притягательной» - в «теориях» «гравитации», «психологии» и «обществоведения».]

В «развиваемой и продвигаемой» мною сердечно-душевно-центрированной РА на «материале» «современных научных знаний» о «кровообращении человека» «взаимопреображающая динамика циркуляций» Стихий Земли и Воды «ограничена» «большим кругом кровообращения» (БКК). Правда, «полнота картины» требует уточнений: 1) «Полная ротация» «внешне-внутреннего чередования» для каждой Стихии «происходит» за «два оборота» по БКК и 2) «Сдвиг по фазе» между Землёй и Водой составляет «один оборот» БКК (к примеру, в «нечётных оборотах» «совмещаются-смешиваются» «внешняя Земля и внутренняя Вода», а в «чётных» - «внутренняя Земля и внешняя Вода»).

Вот «это» «взаимоперемешанное-взаимосложенное» «взаимообратное» «чередование» «субстанций» «покоя» Земли и «движения» Воды в «границах БКК» я называю «временным («хронотропным», «хрономерным», «хронометрическим») синтопизмом («единопространственностью», «единоместностью»)» «подвижного покоя» (Стихий Женского Начала), в отличие от «пространственного синхронизма» «самотождественного различия» (Стихий Мужского Начала), о чём далее. «Две петли» «сердечно-центрированных восьмёрок» «полных оборотов» Стихий Земли и Воды «проявляются» при «умном разворачивании» «двух последовательных» «кругооборотов» «циркуляции крови» только по одному БКК.

[«Политологическая проекция» «вертикали» на «двухпартийные парламенты» «осуществляется» «путём аналогизации» «консерваторов» с «земным покоем-постоянством», а «либералов» - с «водной подвижностью-изменчивостью». «Постоянная изменчивость» («изменчивое постоянство») парламентской системы англичан «позволяет характеризовать» её как «женскую» («матриархальную»). «Республиканцы» и «демократы» американского «парламента» «осваивают» «горизонталь» «самотождественного различия» - поэтому их «политическая система» «мужская» («патриархальная»). В Эпоху Водолея и «матриархат» и «патриархат» имеют скорее «историческое значение», чем «актуальную значимость».]

«Горизонталь» ЗЗ – символическое выражение Мужского Начала. Она в «Колесе Западного Зодиака» соединяет Стихии Огня и Воздуха, а в суточном цикле «Западных Домов» - Рассвет и Закат. «Схематически» и «символически» она соответствует «плоскостной проекции» «окружности линии горизонта». По сравнению с «вертикалью» как «отрезком прямой», она является «линией высшего второго порядка». Это «принципиальное отличие» «вертикали» и «горизонтали» ЗЗ начинающие изучать астрологию должны «усваивать» с самого начала, несмотря на все «предпосылки» «школьной геометрии». Если «продолжить» аналогию с «крутящимся волчком», то «горизонталь» ЗЗ в ТрёхКолёсном Гороскопе – это «проекция» «горизонтального сечения волчка» в его срединной самой «широкой» части.

Если «переходить» к «реальной геометрии», то необходимо сказать, что через одно-единственное «основание» «вертикали» на поверхности Земли (дерево, кол, столб) можно провести «множество» «горизонталей» как «расходящихся по радиусам» «направлений экспансии». [Ныне господствующая «обществоведческая» тенденция «фиксации изменений во внешней среде» не позволяет людям «прямо и непосредственно» «наблюдать» в своей «земной жизни» на своём «земном опыте» такую же «чёткую» «иерархичность» «горизонтали пространств», какая «вполне очевидна» в «вертикали времён» и «циклической периодизации истории». Мифологическая «пара» «Неба и Земли» как Начал «половых-половинных» - это «очень ранняя» (в «онтологическом-хронометрическом» смысле) и «недозрелая-недоразвитая» «манифестация» «Одного» и «Иного» как ПервоПринципов-ПервоНачал Диалектики.]

«Горизонталь» в астрологии «ограничивает» многие (все) разнонаправленные «мужские» «центробежные тенденции» «пространственного» «разбегания-рассредоточения-распыления».

Как «выразитель» Мужского Начала (героического, огненного, в отличие от женского, хтонического, земного) «горизонталь» «символизирует» «обладателей-носителей копий и трезубцев» (Марсы, Аресы, Зевсы, Юпитеры…), «нарушителей законов и правил», «разрушителей догм и границ», «захватчиков и завоевателей».

Если «вертикаль» «до сих пор» «мыслится» как «однонаправленный линейный вектор» времени, то «горизонталь» - как «многомерное скалярное пространство» (в «простейшем случае» - «окружность как фигура на плоскости»). Скорее всего, это «дань» «школьной физике» и «умозрительный нулевой результат сложения разнонаправленных радиальных векторов распространения из центра». [Современная математика уже приступила к «ликвидации» этой «половой дискриминации», «начало» чему положено «векторным и тензорным анализами».]

В сердечно-душевно-центрированной РА «взаимоопределяющая динамика циркуляций» мужских Стихий Огня и Воздуха «простирается» на оба «круга кровообращения» («малый» и «большой») и «укладывается» в «один полный кровооборот», что в два раза «превышает» «скорости оборота» «женских стихий». И хотя «сдвиг по фазе» между «оборотами» «субстанций» «мужских стихий», как и у «женских», составляет «пол-оборота», но: 1) «пространственная» сердечно-центрированная «восьмёрка» «полных оборотов» явлена «фактически буквально» («анатомически») «двумя кругами кровообращения» и 2) «Субстанции» «мужских стихий» не смешиваются.

Это качество «буквальной визуализации» «мужских стихий» в их «внешне-внутренней собранности-соборности» в каждый момент времени (диагностические методы современной медицины «это делают» прижизненно в «масштабах реального времени») «позволяет» мне «определить» «синтез» «тождества» Огня и «различия» Воздуха как «пространственный («топотропный», «топомерный», «топометрический») синхронизм («единовременность», одновременность»)» «самотождественного различия» (Стихий Мужского Начала). [Я вполне «осознаю» «приоритет» «авторских откровений» данного сообщения, их далеко идущие «теоретические и практические» последствия-влияния на «науку и культуру широко» и на «моделирование и технологизацию любых процессов-явлений-систем в частности». Современное «состояние дел» в «области авторского права» мною тоже «учитывается».]

В связи с «органической пронизанностью-вписанностью» «структур русской диалектики» в ЗЗ ТрёхКолёсного Гороскопа, сама «порождающая модель» Западного Зодиака на «русской почве» обретает всё более и более «универсальный» и «конкретно-бытийственный» характер.

Принцип «сквозящего реализма» Даниила Андреева «позволяет» «здесь и сейчас» «воочию наблюдать», как (каким образом) «на практике» происходит «просвечивание» «мужских характеристик» из-под «женских одежд» и наоборот. «Женская» «вертикаль» «бесспорно и безоговорочно» «показывает-демонстрирует» «мужские черты» «единой-единящей» «центростремительной-сосредоточивающей» «сборки-собранности-соборности», тогда как «мужская горизонталь», напротив, «обнажает-обнаруживает» «женские черты» «множественной-множащейся» «центробежной-рассредоточивающейся» «разборки-рассеянности-распылённости». Линейная «зеркально-симметричная» «векторизация» «нечётных» и «чётных» ЗЗЗ «наглядно показывает» эти «особенности» «вертикали» и «горизонтали»:

При всём при том «всегда и везде» необходимо учитывать, что РА «главный и основной» акцент ставит не на «антиномичных» («дуальных-биномных», «парадоксальных») «противостояниях и оппозициях» «половых признаков», а на «синтетической гармонии» («тройной-триадной» «самопорождающейся и породительно-порождающей и обновлённо-самовоспроизводящейся») «межполовых взаимоотношений и взаимодействий». «Варианты» «чередования» и «рисунков чересполосицы» «мужского» и «женского» («белых» и «чёрных» «точечных узлов», «линейных связей», «фронтальных волн», «континуально-полевых гистологий» и т.д. и т.п.) «неисчислимы и принципиально потенциально бесконечны», но… Они «всегда и везде» «синтетически-гармонично» соотносятся с «уровнем свободно-вынужденного, исключительно-включительного и самовольно-исправительного саморазвития личности-единичности-индивидуальности-атома-волны-персоны-…». [РА «утверждает» «буквально» «бесконечную поступательную спираль развития» как «бесконечномерный и безостановочный восходящий процесс» со-творческих «самовзаимоорганизованности и самовзаиморазвития» «принципов половинок-полов» Мужчины и Женщины как ПервоНачал-ПервоПринципов Русской («абсолютной») Диалектики и Русской («абсолютной») Мифологии!!!]

«Интересно» и такое «следствие» «органического-организменного подхода» к «структурам и связям» ЗЗ, как «прямое и непосредственное» «указание» на «количественное» («хронометрическое») «отношение» между «циклами полных оборотов» Стихий Мужских (Тонких, Умных) и Стихий Женских (Плотных, Косных): «Тонкие Стихии обращаются в 2 раза быстрее, чем Стихии Плотные». [«Здесь и сейчас» мы «солидаризируемся» с т.з. «античности» на «меньшую инерционность» «умной материи» «мира идей» по сравнению с «косной материей» «мира материального физически».]

Три стадии «восходящей проработки» «символов» ЗЗЗ

В самом широком «смысле» (вспоминаются слова А.Ф.Лосева, что «смысл не есть, а значит») «символ» в «русской диалектике» «означает» «внешне-внутреннее тождество» («синтез сущности и явления») и «служит» для «выражения» «единичности» (на «уровне» «саморазвития идеи» до «личного мифа» он «дорастает» до Имени собственного).

Последовательное «поступательное» «раскрытие-усложнение» схемы «семеричной развёртки» ЗЗЗ в «душевном континууме» «позволяет различать» три стадии «восходящей проработки» «символов» каждого ЗЗЗ по «признаку» «нарастания сложности проявленных структур и связей» «межзнаковых взаимодействий».

Чисто «количественно» эти стадии для всех ЗЗЗ одинаковы: 1) 5 ЗЗЗ, 2) 11 ЗЗЗ и 3) все 12 ЗЗЗ. А вот «качественные» различия «улавливаются» при сравнении «рисунков» «восходящей проработки» Интеграторов, Отражателей и Гармонизаторов.

Таблица 1. Три стадии «восходящей проработки» «символов» ЗЗЗ

Чисто «умозрительно» (опираясь на данную таблицу) можно дать такой чисто «практический» совет «потенциальным молодожёнам»: «Остерегайтесь создания семейного союза с партнёром, у которого Солнце находится в непроработанном на Вашей 2-й стадии ЗЗЗ».

В заключение несколько «соображений» о «глубине» и «перспективах» РА: 1) В трудах А.Ф.Лосева, касающихся математики и «числа», даны самые «основательные и прозрачные» «образцы» «диалектических синтезов». 2) Для учёта в «современных условиях» богатейшего культурного наследия «русского язычества» нужен «адекватный перевод» «языка» «КругоЛета ЧислоБога» на «язык» РА.

До «новых новостей» - Лео Шарк

Первоисточник => О чём не говорят, чему не учат в школе (Домашняя страничка Лео Шарка)




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

«Проецирование» на Западный Зодиак ССС Рыб и Человека

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2014



Мне вчера дали свободу —
Что я с ней делать буду?!

Владимир Высоцкий, Дайте собакам мяса…







Сегодня я «озабочен» «приспособлением» (вариантами «приспособлений») к Западному «Колесу Жизни» систем кровообращений (сердечно-сосудистых систем – ССС) Рыб и Человека. Можно считать данное сообщение продолжением и развитием двух других: Переход Рыбы -> Водолей. Биосимвольные подробности и Системный образ 8-мира в человеке.

Рыбы. ССС по типу 0-мира

Основная аналогия, которой я пользуюсь, - это аналогия между «динамической распределённостью» по ЗЗ Солнечных Света (в течение суток) и Тепла (в течение года, с точки зрения жителей северного полушария) и «динамической распределённостью» по ССС степени оксигенированности (насыщенности кислородом) крови.

Процесс оксигенации у Рыб локализуется в жабрах. Поэтому за «точку отсчёта» их ССС принимаем жаберные капилляры и ставим их в соответствие с «точкой начала и конца» ЗЗ (на «стыке-границе» между Знаками Рыб и Овена).

В оппозиции («функциональной полярности») к жаберным капиллярам находятся капилляры тканевые, где кислород перемещается из кровяного русла в клетки тканей и органов. «Здесь» мы определяем половину пути полного круга кровообращения и ставим её в соответствие с «точкой половины» ЗЗ (на «стыке-границе» между Знаками Девы и Весов).

Для полноты аналогии остаётся указать-уточнить, что часть ССС Рыб, где преобладает кровь оксигенированная (артериальная, насыщенная кислородом), соответствует квадрантам Огня и Воды ЗЗ, а часть, где преобладает кровь «гиперкапнийная» (венозная, насыщенная углекислым газом), - квадрантам Воздуха и Земли ЗЗ (где-то здесь же, во «второй половине пути», «находится» и Сердце Рыб как орган).

Человек. ССС по типу 8-мира

Будем использовать ту же «функционально-динамическую» аналогию, что и в случае ССС Рыб. Это означает, в том числе, и то, что мы «заранее отказываемся» от учёта такого «структурного фактора», как «фактическое удвоение пространственных локусов» 8-мира по сравнению с 0-миром (см. «Переселение» Западного Зодиака из 0-мира в 8-мир), возможно, только «пока».

«Точка отсчёта» в ССС Человека расположена не в жабрах, а в лёгких (точнее, в лёгочных капиллярах). Поэтому именно их (середину малого круга кровообращения) мы и «спроецируем» на «стык-границу» между Знаками Рыб и Овена ЗЗ.

«Проекция» тканевых капилляров Человека на «стык-границу» между Знаками Девы и Весов ЗЗ будет «совершенно» аналогичной таковой у Рыб. За небольшим «анатомическим» уточнением, что у Человека они находятся в середине большого круга кровообращения.

Самым же существенным отличием между ССС Человека и Рыб можно считать тот факт, что у Человека мы можем с «точностью до точки» указать «место положения-проекции» Сердца как органа на ЗЗ. И, что не менее существенно, с «полной уверенностью» констатировать, что «таких точек» будет (аж!) «целых» две: 1) на «стыке-границе» между Знаками Близнецов и Рака ЗЗ и 2) на «стыке-границе» между Знаками Стрельца и Козерога ЗЗ. Схематично это будет выглядеть примерно так:

Для закрепления полученных «вновь» «откровений» остаётся лишь повторить несколько иначе соответствия между квадрантами ЗЗ и анатомическими «четвертями» ССС Человека: 1) Квадрант Огня (Овен, Телец и Близнецы) соответствует «венозной» (по признаку «кровь течёт к сердцу», хотя по признаку «насыщенности кислородом» кровь «здесь» артериальная) части малого круга кровообращения от лёгочных капилляров до лёгочной вены и левого предсердия; 2) Квадрант Воды (Рак, Лев и Дева) соответствует артериальной части большого круга кровообращения от левого желудочка и аорты до тканевых капилляров; 3) Квадрант Воздуха (Весы, Скорпион и Стрелец) соответствует венозной части большого круга кровообращения от тканевых капилляров до полых вен и правого предсердия; 4) Квадрант Земли (Козерог, Водолей и Рыбы) соответствует артериальной (по признаку «кровь течёт от сердца», хотя по признаку «насыщенности кислородом» кровь «здесь» венозная) части малого круга кровообращения от правого желудочка и лёгочной артерии до лёгочных капилляров.

Некоторые «практические» следствия ныне «озвученных» истин

Даже если бы мне и хотелось предаться сейчас пространным размышлениям об их «возможных-потенциальных» «полезностях-вкусностях» с точки зрения «элементарного» утилитаризма, то всё равно из-за «скудости» наличных «ресурсов» я «вынужденно и гарантированно» воздерживаюсь от подобного «эпикурейства».

Тезисно же «столблю» следующие «практики».

Конструктивно-механическая. Отвечает (помогает ответить) на вопрос: «Как, каким образом чисто механически сделать из 0-мира 8-мир?» Просто. Берём «физическую» окружность (самозамкнутая «бесконечная» нить-верёвка-проволка-…), находим-утверждаем в ней два полюса-оппозиции, прокручиваем-перекручиваем на пол-оборота одну половину относительно другой через «смыкание-соединение» «точек полюсов». Всё.

Мировоззренчески-ориентировочная и согласовательно-оздоровительная. Леса – лёгкие планеты Земля. Мать-Земля – это «ближайшая» к Человеку «внешняя оболочка», причём «оболочка» типа 0-мира. Как нам «сориентироваться» на Земле по «ритму дыхания»? Просто. Мы (через свои лёгкие) «вдыхаем» то, что «выдыхает» (через свои лёгкие) Она, и наоборот. С точки зрения «дыхательной функции», для лучшей (большей гармоничности) согласованности «наших дыханий» Нам желательно «дышать» в противофазе с нашей родной-любимой-голубой-третьей-от-Солнца планетой («вдыхать», когда Она «выдыхает», и наоборот). Благодаря этому «практическому вектору» многие комплексы «оздоровительных систем» Востока получают новый импульс к переосмыслению-саморазвитию.

Начертательно-изобразительная и биологически-метафорическая. Это – некое сочетание первых двух «практик». То, что «поверхностная реальность» Трубчатого Тора – это пространство четырёхмерное, я показал в одной из недавних публикаций. Но… (признаюсь откровенно) некая неудовлетворённость-недосказанность остаётся в «душе моей» до сих пор. Связано это с моими представлениями об «экономии-расточительности». Всё дело в том, что если уже на «стадии» «линейной восьмёрки» произвести некую «модификацию» «формы», то вся давешняя «трубчато-тороидальная» «конструкция» преобразуется-трансформируется-модифицируется в «единичность» гораздо более «компактную» (без всякой потери «смыслового» наполнения-нагнетения-содержания). Схематично это выглядит примерно так:

Это (Схема 2) – иллюстрация «начертательно-изобразительной» части данной «практики». Водолейское переосмысление «петлеобразности», наблюдаемое в «небесных танцах» некоторых Хозяев Зодиакальных Домов и во многих произведениях художественного творчества, позволяет утверждать за нею «педагогическую» роль в становлении образа 8-мира в актуально-современном массовом общественном сознании.

Касательно же части «биологически-метафорической» сошлюсь на «некоторые статьи» из Википедии об «эмбриогенезе»… Эти «сведения» показывают нам со «стеклянной ясностью», как сама Природа в «наЗемных» и «подСолнечных» условиях «решает» для Человека («онтогенетически» и «филогенетически», или «фактически-биологически») «проблему» преобразования 0-мира в 8-мир. Оказывается (при небольшом переосмыслении «школьной биологии»), что «чисто эволюционно-биологически» проблема «автономизации-автократичности» отдельной «единичности 8-типа» в «целокупной единичности 0-типа высшего порядка» («интернированности-инвагинации-присвоенности-части-общего» «наЗемного пространства») уже давно решена… Примерно так же и каждая Личность Эпохи Водолея «может (актуализация прошлого опыта), хочет (актуализация будущих достижений) и должна (актуализация усилий настоящего)» «сочинять и претворять в Жизнь» свой индивидуальный (уникальной Личности) Миф, правда, необходимо уточнить, что для отдельной Личности как «единичности 8-типа» «иерархия высших порядков» также всегда будет являться «единичностями 8-типа». [Замечу в скобках, что «знаковый символизм» при «биологической трансформе» из 0-мира в 8-мир мною пока не уточнялся. А своеобразных водолейских «откровений» там просто «до… и больше»… Особенно с учётом того, что «свободную половину мест» 8-мира мы просто «проигнорировали» на «здесь и сейчас».]

Всё на пока. До новых новостей от меня – Лео Шарк




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

Прыг: 01 02 03 04
English German French Spanish Italian Japanese

Самые Главные


Доктор Базанов в Тольятти предлагает

Анонсы статей по темам:


Индивидуальные Годовые Ритмы обретаются здесь

Оглавление категорий:

Сервисы:

Наши услуги:


Нас по- и читают:


free counters


Счетчик любви Google


 
апрель, 2024
пн вт ср чт пт сб вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          


Домен для тебя:


Хостинги любые:

Виртуальный хостинг от 1$, шаблон сайта бесплатно

Подпишитесь на бесплатную рассылку Лео Шарка:
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ГОДОВОЙ
РИТМ - ПОДРОБНОСТИ

  Ваше имя :
  Ваш надёжный email :

Поддержите рубликом жизнеспособность сайта!


Для самоделкиных и почемучкиных:


Солнечные Круги обретаются здесь

Избранный софт:


Thursday

На верх страницы .
Created in 0,00857 seconds Leo Sharq Design by Amalgams 2009